- 黄宗羲对君主专制的抨击
- 共229题
城市的发展水平，往往是一个社会发展最显著的标志之一。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在我国（早期）封建城市形成的过程中……真正起关键作用的是统治阶级的政治、军事需要。春秋时筑城的原因不外乎以下三种：第一，大小诸侯国国都都是政治中心，都需筑城……第二，纷争中需要在战略要地筑城……第三，统治者为达到某种政治目的而在一些地方筑城……封建社会的城市商业是在这些旧城的基础上发展繁荣起来的。
——胡如雷《中国封建社会形态研究》
材料二 南京（今河南商丘附近）去汴河五里，河坝（畔），谓之河市，五代国（国即北宋）初，官司府罕至，舟车所聚，四方商贾孔道（交通要道）也。
——（北宋）王巩《闻见近录》
材料三 明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。……丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍”。南京“织机逾百张”，繁阜喧盛。
——岳麓版高中新课程《历史》必修Ⅱ
材料四 中国民族资本主义企业发展示意图
（1）根据材料一和材料二分析中国城市（集镇）形成的原因有哪些？
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（2）根据材料三及所学知识分析明清时期城市经济发展有什么新特点？这种新现象对当时的思想界产生了怎样的影响？
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（3）根据材料四说明民族资本主义企业发展的特点。1912一1919年间民族资本主义企业发展迅速，其原因是什么？
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正确答案
（1）①政治需要；军事需要；商业发展；交通要道（或人口聚集区）。
（2）专业化城市出现，资本主义萌芽产生。出现一批具有民主思想的思想家，如黄宗羲等（或出现重视工商业，主张“工商皆本”的思想）。
（3）持续发展且出现两次高潮。辛亥革命的推动；第一次世界大战期间列强暂时放松了对中国的经济侵略；群众性反帝爱国运动的椎动；“民主共和”与“实业救国”两大思潮的推动。
明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。
问题：
（1）“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？
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（2）他们为什么要进行反思？
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（3）他们思考了哪些重要问题？
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正确答案
（1）顾炎武、黄宗羲、王夫之。
（2）明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。
（3）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或天下兴亡，匹夫有责）；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或“天下之法”代替“一家之法”）；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。
阅读下列材料：
材料1：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。
材料2：夫治天下犹曳（牵引）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。
材料3：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学校。
——以上均为黄宗羲的观点
（1）材料1中黄宗羲提出古代 “天下为主，君为客”和“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”的用意是什么？
（2）材料2中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想？
（3）材料3中黄宗羲提出学校应该成为什么场所？目的何在？
正确答案
（1）抨击古代君主视天下为己有，旨在批评封建君主专制制度。
（2）君臣平等的思想。
（3）学校应该成为公众评价是非的思想舆论阵地，而不是培养奴仆的场所。目的在于探求限制君主权力的措施。
阅读下列材料：
材料一 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。……此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，岂设君之道固如是乎！
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二 所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。
——顾炎武《日知录》
材料三 以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。……一姓之兴亡，弘也，而生民之生死，公也。“……”国祚之不长，为一姓言也：非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！
——王夫之《读通鉴论》
方且割万有，专己私。侈身臂，矜总持，不纵以权，不强其辅，则所以善役天下而救其祸者，荡然无所利赖。
——王夫之《黄书》
材料四 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能……来修补封建专制制度。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答：
（1）概括材料一中黄宗羲的主要观点。他认为君主的主要职责是什么？
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（2）针对材料一存在的现象，顾炎武提出何种解决方法？理由是什么？
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（3）材料三中王夫之实际上是否定了当时政治制度的哪些方面？
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（4）综合材料一、二、三，指出三者思想的共同之处。结合材料四，从政治、经济两方面分析这种思想产生的原因并简要谈谈你的认识。
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正确答案
（1）观点：抨击君主专制；职责：应当是为天下万民兴利除害，使“天下为主，君为客”。
（2）方法：分天子之权；理由：集权导致混乱；天下之大。
（3）家天下、世袭等级制、中央集权制。
（4）共同：抨击君主专制；原因：政治上，君主专制强化，中国社会内在矛盾空前尖锐；经济上，商品经济发展，资本主义萌芽出现。认识：积极；有启蒙性、民主性、进步性；局限性：提不出新社会方案，思想不完善，无法实现。
民本思想是儒家思想的重要内容。对此，在我国封建社会的初期和末期，分别出现了哪些著名的思想论述？试结合当时的社会背景分析其形成原因。
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正确答案
早期：春秋战国时期。孔子提出“仁”“为政以德”等主张，孟子进一步提出了“仁政”思想和“民贵君轻”的主张，荀子也提出施政要用“仁义”“王道”。这一时期，由于诸侯国之间战乱不断，人民备受其苦，这些思想家从爱护人民的立场出发，提出“以民为本”，有利于人民的利益。末期：明末清初，黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的主张；顾炎武则提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的思想。这一时期，由于资本主义萌芽得到了缓慢发展，封建制度走向衰落，其根本弊端暴露出来。黄宗羲等思想家以敏锐的目光看到了这些，从而将斗争矛头指向封建君主制度，提出了具有早期民主思想的主张。
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