热门试卷

[解释] 血与津液均是液态物质，都有滋润和濡养作用。津液与血的生成，均源于水谷精气，山水谷精气所化生；津液渗注于脉中，即为血液的组成成分，故称津可以化血；而在津液大量损耗时，则脉内之津液亦可渗出于脉外，形成血脉空虚、津枯血燥等病变，反之血燥则亦津枯。

[解释] “脾主为胃行其津液者电”(《素问・厥论》)说明饮食物中营养物质的吸收，全赖于脾的转输和散精功能。“食气人胃，散精于肝……浊气归心，淫精于脉”和“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺”(《素问・经脉别论》)等均是脾为胃行其津液的过程。此“津液”，应理解为水谷精微和津液，不能单纯理解为“水液”。

[解题思路] 本题出自《综合知识与技能》(上)中医基础知识第九章气血津液辨证。
气滞血瘀证是因气机阻滞而致血行瘀阻所表现的证候。本证以气滞与血瘀证候并见为其临床特征。胸胁胀闷疼痛、喜太息，急躁易怒、脉弦，为肝经气滞症；舌紫暗有瘀点，为血瘀症。故本题最佳答案为C，其他备选答案均不完整，故不被选择。

[解题思路] 本题出自《综合知识与技能》(上)中医基础知识第九章气血津液辨证。
津液亏虚证，是指体内津液不足，脏腑组织官窍失于津液的濡养滋润所表现的证候。临床表现以肌肤干燥、口燥咽干、唇燥而裂、尿少便结等一派干燥少津征象为其特征，属于内燥证。本证与阴虚证之精血津液亏少而虚热内生证候、外燥证之具有外感证候等有着严格的区别，故本题最佳答案为C。

[解题思路] 血与津液的关系是津血同源。津血同源是指血和津液都来源于水谷精气，并可相互化生，两者关系密切，盛则同盛，衰则俱衰。病理上，血和津液之间也多相互影响。《灵枢・营卫生会》听说的“夺血者无汗，夺汗者无血”之说，即是“津血同源”理论的实际应用。
[命题规律] 考查“精气血精液神”。必须掌握。

人出生之后，生命活动的继续和精气血津液的化生和充实，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“后天之本”。

《金匮要略》对伤亡津液而致痉的认识，为内伤致痉提供理论基础。

[考点] 内生五邪
[分析] 湿浊内生，又称“内湿”，是指由于脾的运化水湿功能和输布津液的功能障碍，从而引起水湿痰浊蓄积停滞的病理变化。由于内生之湿多因脾虚，故又称之为脾虚生湿。内湿的产生，多因素体肥胖，痰湿过盛；或因恣食生冷，过食肥甘，内伤脾胃，致使脾失健运，津液的输布发生障碍所致，脾的运化功能失职是湿浊内生的关键。《素问・至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾”。

渴者，是热伤津液，去半夏，加天花粉以生津止渴，而非去人参，故选B。