- 中国传统文化主流思想的演变
- 共2591题
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
[ ]
正确答案
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端，”形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有：①此时正处于社会大变革时代，思想界非常活跃
②各诸侯国为发展和强大自身而极力招揽人才
③孔子兴办私学，打破了学在官府和贵族垄断教育的局面
④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新
[ ]
正确答案
有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是
①形成中国的传统文化体系 ②奠定中国奴隶社会的经济基础
③中国历史上第一次思想解放运动 ④是该时期生产力发展的反映
[ ]
正确答案
春秋后期，各诸侯国共计人口约450万，到战国后期，达2000万。250年间，人口增加近4倍。造成人口迅速增长的原因不包括
[ ]
正确答案
郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是：
①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立
[ ]
正确答案
郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是
①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃
③各种思想交相辉映④中央集权制度确立
[ ]
正确答案
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
[ ]
正确答案
战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是：
[ ]
正确答案
战国时期的百家争鸣与欧洲文艺复兴运动的相似之处是
[ ]
正确答案
梁启超在《中国学术思想变迁之势》曾评说道：“孔北老南，对垒互峙，九流十家，继轨并作。……非特我中华学界之大观，亦世界学史之伟迹也！”这种壮观的历史场面的出现，其历史条件不包括
[ ]
正确答案
战国时期，诸子百家学说最突出的共同点是
[ ]
正确答案
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主。好恶殊方，是以九家之术，峰出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是
[ ]
正确答案
对社会主义时期的百家争鸣和战国时期的百家争鸣的评价不正确的是
[ ]
正确答案
中国历史上第一次思想解放运动是
[ ]
正确答案
1956年毛泽东提出的“百家争鸣”与春秋战国时期出现的“百家争鸣”主要区别是
[ ]
正确答案
扫码查看完整答案与解析