- 中国传统文化主流思想的演变
- 共2591题
《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听群众人议以治国，国危无日矣。故一则治，异则乱。一则安，异则危。”由此可见作者主张
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风水学是中华文明的重要组成部分，其核心思想是“天人合一，人与自然的和谐”。下列主张与这一核心思想吻合的是
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《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是
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奥巴马2009年11月16日在中国北京访问，如果你是北大中文系的学生，有机会与他见面，表达希望美国的外交政策能尊重各国不同的历史文化的观点，可以引用名言
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战国时期诸子百家争鸣，思想活跃，原因是当时
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
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百家争鸣局面形成的重要意义不包括
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春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是
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“百家争鸣”的局面形成与下列诸因素有关系的是
①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革
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著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代。”文中的“封建时代”应该是指
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春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是
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国学大师钱穆在《国史新论》中关于百家争鸣写道：“惟其社会上有此种新集体之风涌，才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指
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战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了 [ ]
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
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“诛罚不避权贵，庆赏不遗匹夫”。这句话最有可能出自
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