• 中国传统文化主流思想的演变
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单选题

明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师

[ ]

A提倡儒、道、佛三教合

B认为儒、道、佛三教相互矛盾

C主张以佛教改造中国传统文化

D强调做学问要学习诸子百家典籍

正确答案

D
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多选题

春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有

[ ]

A社会大变革使思想界非常活跃

B各国国君为富国强兵纷纷养士

C“学在民间”局面被打破,贵族开始对教育垄断

D科技生产迅速发展,唯物主义战胜了唯心主义

正确答案

A,B
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单选题

西方学者认为,公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为

[ ]

A诸子并立、百家争鸣

B以法为教、焚书坑儒

C罢黜百家、独尊儒术

D崇儒尚佛、兼收并蓄

正确答案

A
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单选题

春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,按顺序它们分别代表

[ ]

A儒、道、墨、法

B墨、儒、法、道

C法、儒、道、墨

D道、法、墨、儒

正确答案

D
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单选题

战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是

[ ]

A社会经济发展使知识分子队伍壮大

B社会生产力的发展推动社会大变革

C统治者重视利用各家思想维护统治

D政治局面的安定有利于各派思想的发展

正确答案

B
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单选题

“易大传:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”这段话反映的历史时期是

[ ]

A西周

B春秋战国

C秦朝

D明朝

正确答案

B
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单选题

春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

[ ]

A道、儒、墨、法

B墨、儒、法、道

C法、儒、道、墨

D道、法、墨、儒

正确答案

D
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单选题

著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性为高扬的时代”,文中的“封建时代”指的是

[ ]

A先秦时期

B秦汉时期

C明清时期

D唐宋时期

正确答案

A
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单选题

春秋战国时期之所以出现“百家争鸣”的局面,根本原因在于

[ ]

A井田制瓦解

B私学兴起

C社会处于大变革时期

D分封制崩溃

正确答案

C
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我国古代的“私学”兴起于

[ ]

A西周时期

B春秋时期

C战国时期

D秦汉时期

正确答案

B
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单选题

下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是

[ ]

A儒家思想占统治地位

B法家备受统治者推崇

C道家思想最受欢迎

D墨家思想占主导地位

正确答案

C
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单选题

战国时期形成“百家争鸣”局面的根本原因是

[ ]

A生产力的显著发展

B大量杰出人物同时产生

C社会发生剧烈变革

D群雄并立的需要

正确答案

A
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单选题

诸子百家的思想奠定了中国文化的基础,对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子,始终贯穿的一条思想主线是

[ ]

A从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

B人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D通过学习和实施法制,可以使小人变君子,普通人变圣人

正确答案

A
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单选题

从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”转变的根本原因是

[ ]

A儒家思想的进步

B董仲舒的建议

C汉武帝的雄才大略

D社会形势的变化

正确答案

D
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单选题

“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于

[ ]

A儒家“仁爱”思想

B墨家“兼爱”思想

C儒家“礼治”思想

D墨家“非攻”思想

正确答案

B
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