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题型:简答题
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简答题

阅读下列有关马丁·路德及其宗教改革的材料,完成下列问题。

材料一 称义及随之而来的全部拯救只有因信,因为称义和得救都赖上帝的怜悯,这点只有在信的行动中才能领受。人的伦理性活动的“善行”在此无任何地位。它们既不会给我们带来拯救,也不会为我们保住拯救。只有因信,才能使我们保持永生。 

——(德)保罗·阿尔托依兹《马丁·路德的神学》

材料二 所以我说:世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他…… 

——齐思和译《马丁·路德致德意志贵族书》(1520年6月24日)

(1)简要概括材料一中两种相反的主张并说出马丁·路德提倡的其中一种主张的含义。

                                                                                                                                

(2)简要概括材料二中马丁·路德的基本主张并指出这一主张在当时的主要意义。

                                                                                                                                

正确答案

(1)主张:“因信称义”和“因行称义”。“因信称义”的含义:灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条和本人的“善行”所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰,一个人应该通过对上帝和《圣经》虔诚的信仰来获得免罪,达到“灵魂得救”。

(2)世俗权力大于教权。否定了罗马教皇的绝对权威,有利于加强王权,也反映了新兴资产阶级的要求。

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