热门试卷

38.课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。

　　材料一  中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生变化。一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。

------据《外国教育史》

　　材料二　课程设置是学校教育制度（学制）的重要内容，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化。

据《中国近代学制史料》

（1）材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？

（2）材料二中“读经讲经课”讲授的是那个学派的经典？经学在明清备受尊崇，其原因是什么？

（3）结合材料二，说明这一时期中国社会的变迁。（要求：信息的提取准确。调动和运用知识合理，逻辑清晰）。

39．1750——1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料，回答问题。

　　材料一

　　1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》，提出了许多发人深省的见解。

　　材料二

　　商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮……它创立了巨大的城市……资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大……随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即工人阶级也在同一程度上得到发展……基督教思想在18世纪被启蒙思想击败……

　　——马克思、恩格斯《共产党宣言》（1848年）

　　材料三

　　在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇，伊朗横遭列强干涉。

　　关于中西方差距拉大的原因，学术界现有三大基本观点：

①主要是中国落后了；

②关键是西方腾飞了；

③在中国落后的同时，西方腾飞了。

　　——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等整理

（1） 这一阶段前，西方已开始变革。试列举14—16世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。

（2）近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。

（3）关于中西方差距拉大的原因，您赞成材料三中的哪种观点？简要说明理由。

28．根据材料并结合所学知识回答问题。

　　材料一：文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”

　　　　——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》

　　材料二：启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

　　　　——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》

（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。