语文 热门试卷

7.仿照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同。叶子逃离木讷的树干，得到了无限的自由，却失去了赖以生存的养料。

8.现代文阅读

(一)阅读下面的文字，完成（1）—（3）题。

　　①“我是谁?我从哪里来?我往何处去?”这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱，为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史，是同宗共族的血缘集团用来记载本族世系事迹的历史典籍。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规等历史文化的全过程。

　　②第一部家谱是什么样子?修撰于何朝何代?是官修还是私修?因为缺乏记载，至今不得而知。据考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。家谱是中国特有的文化遗产，是中国宗法制度的体现。上古，尤其是实行分封制的朝代，如西周，统治者的儿子们谁能封王、袭爵，一排家谱便一目了然。到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱之风更从官方流行到民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。

　　③中国古代是宗族社会，家族关系是一个人最核心的社会关系，是一个人的“根”，关系到一个人的身份认同感，而这种认同感的体现就是在家谱中占有一个位置。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度，形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明，其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的，这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。

　　④家谱还具有重要的学术价值。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相，但是家谱把目光投向了普通人，对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展水平、地区流行病和遗传病研究等都很有帮助。

　　⑤参天之木，必有其根;怀山之水，必有其源。百姓家族有着丰富的家族故事，这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。平民化的寻根意识，正以不可小觑的力量，从精英阶层走进千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里，古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现……

　　⑥对于普通百姓而言，在对生命本体的回溯和关照中，生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中，一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文，有人，才有文。家谱不是人口统计表这么简单，而是一部人的学问。家谱是文化的载体，文化是家谱的内核。家谱是符号，真正重要之处在于这一符号背后的文化认同。有人这样说：“家谱是什么?是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置。浸润了血浓于水的寻根之情，不管过多少年，会有人知道你，记住你，认可你，哪怕你再平凡卑微。”每一个生命叶片，都因了“根”的滋养，而愈发油翠和充满生机。除了名人传记、大人物传记外，家谱让我们看到了普通百姓的家族变迁。

　　⑦家谱是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫。继往事知来者，家谱体现着生命与生命间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严，对一个家族的价值取向、行为模式发生着潜移默化的影响。在家谱寻根的过程中，前人的奋起、磨砺、责任，成为重要的精神财富。家谱的使命就是“承前启后”，把精神代代相传，其中的家风、家训更有强大的教化作用，让一个家族不偏离主线。

（1）下列对“家谱”理解正确的一项是（）

A. 家谱为解答人对自我追问的哲学命题，提供了答案。

B.家谱是一个家族的生命史，我国第一部家谱出现在先秦时代，开始时为适应政治与社会需要，主要是官府修谱。

C. 家谱是中国所特有的文化遗产，是中国文化的载体，家谱这一符号的背后附着了文化认同。

D. 家谱不仅把同宗凝聚在一起，同时由家谱形成了宗族制度，在一定程度上建构了中国古代的道德文明。

（2）下列说法不符合文意的一项是（）

A. 中国古代由宗族制度形成了当时社会最基础的民间自治体系，中国古代构建社会价值体系的方式同外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。

B.细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷，家谱是其中重要的一环，缺少了家谱，中国历史由国家史、地方史、家族史和个人史构成的历史资料就无法完整。

C. 继往事知来者，家谱让生命找到了彼此间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严，也让每个人在连绵不断的家族史中有所归依。

D. 家谱中所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规是中国文化中最为重视的东西，没有家谱，也就没有中国文化。

（3）请根据文章的3-7段，分条概括家谱的作用。

9.阅读下面的文字，完成（1）—（5）题

不懂爱情

南方寺

　　我这个常年不看电视的人，那日却看了一期非诚勿扰，用妻子的话说，也八卦了一把。

　　几位单身美女的爱情逻辑，让我深感困惑。小清新，小萝莉，重口味，高帅富，草根男……谁会爱上谁，谁最适合谁，美女们口才极佳，讲的头头是道，还列出了若干条“标准”，现场笑声不断。我听得云里雾里，不由感叹：这些人都是爱情专家啊!

　　①这些爱情专家怎么都单下来了呢?妻子说，你不懂爱情。

　　②想来惭愧，与妻子在一起十一年了，现在孩子都六岁了，我几乎没送过一件像样的礼物给她，一次去三亚出差，捡了几个贝壳带给她，她激动了好长一段时间。此外还送过一次玫瑰，那是刚恋爱的时候，我做贼似的把她带到没有人的角落里，从怀里掏出包裹得很严实的一束玫瑰递给她，她惊奇的眼神我至今难忘。

　　③恋爱那会，我们就是两个傻子，头脑简单，不知不觉就走到了一起，在学习上互相鼓励，欢乐和忧伤也是属于两个人的，一起畅享过理想和未来，却从未想到过房子和汽车，也不会给对方设定什么“标准”。毕业后我们先后来到同一个城市打工，通过几年的日夜拼搏按揭买了房安了家，双方的父母亲朋好友也很乐意来我们家，因为我们从不会区分“你爸我爸”“你妈我妈”“你的我的”…… 日子过得简单，却也爱意融融。

　　④你看我属于哪个类型呢?小清新还是重口味?妻子笑着说，你我都不适合那个。咱们看重的是家庭，她们讨论的是爱情，更像是娱乐……

　　我想到几年前看到的一篇关于王朔专访。对于当初与舞蹈演员沈旭佳的离婚之举，他言谈中充满悔意，甚至直言“人生这场戏，我算是演砸了”。当年王朔对沈旭佳感情很深，两人婚后还一起写了《浮出海面》，但在女儿6岁时，他们选择了离婚，女儿随着沈旭佳去了美国。在被问及若是重新选择，会选择家庭吗?王朔略作思考后回答，“会选择。”在反思自己当初的选择后，他说“家庭就是年轻时去经营，到老了开始收利息……但我放弃了，我这辈子没有家了，感觉人生这场戏我演砸了。”能承认人生这场戏演砸了，可想而知，不是一般的沉痛。当一切名利的光环开始褪去，日子便显示出它朴实得不免单调的本质。“过把瘾”之后，终于醒悟：家，才是爱情的真实注解。

　　⑤节目里关于爱情的争辩不断在我脑海中闪现，我分明感觉到，那些关于离爱情的条条框框，只能让人离爱情越来越远。

　　⑥也许真的不懂爱情，但我有理由相信，简单去爱，多一些真诚、责任和付出，爱情之树才会枝繁叶茂。

(选自2013年4月25日《四川青年报》)

（1）本文①，在文中有何作用?

（2）作者在②③简要回忆了自己的爱情经历，用意何在?。结合②③，分析④段中作者与妻子对话的核心思想。

（3）赏析文中的画线句子。

（4）赏析本文⑤⑥，指出本文蕴藏的社会意义。

（5） 结合文本，谈谈本文以“不懂爱情”为题目有什么好处。

11.阅读下面这首唐诗，按要求作答。

塞路初晴

雍陶

晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路， 残烟犹傍绿杨村。

胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。行子①喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。

[注]①行子：出行的人。

（1）本诗颔联运用了什么表现手法?描绘了一幅怎样的边塞风景?

（2）请结合全诗赏析尾联中的“喜”字。

6.根据下面的报道，概括说明研究人员试验取得的结果。(不超过25个字)

　　希腊亚里士多德大学研究人员对28名吸烟者和34名不吸烟者进行了试验。研究人员用微弱电流刺激受试者的舌头，这会使人产生一种类似金属味道的味觉。结果发现，吸烟者普遍需要更强的电流才会产生这种味觉。舌头的味觉感受器是味蕾，它的作用非常重要。研究人员用内诊镜观察受试者舌头上的味蕾后发现，吸烟者的味蕾更为扁平，并且周围相关血管的发育状况也不好，这会大大影响味蕾发挥作用。

10.古代诗文阅读

(一) 阅读下面的文言文，完成（1）--（5）题。

秋阳赋

(宋)苏轼

　　越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言①之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明;吾气肃然，如秋阳之清;吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷;吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如?”

　　居士笑曰：“公子何自知秋阳哉?生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉!若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落曁之涂，目泣湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，则长庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒景⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣。如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎?”

　　公子曰：“善哉!吾虽不身履，而可以意知也。”

　　居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。”公子拊掌，一笑而作。

【注】①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。 ⑤倒景：这里指彩虹。

（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.宅于不土之里 宅：住宅。

B.若予者 若：像。

C.方夏潦之淫也 淫：过度。

D.蚤作而占之 蚤：通“早”，早晨。

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.此雨止之祥也 昔人云：将以有为也

B.乃真知之 今其智乃反不能及

C.奴婢喜而告余 顺风而呼，声非加疾也

D.升于扶桑 于其身也，则耻师焉

（3）下列对原文的赏析，不正确的一项是（）

A.贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后哈哈大笑，认为他出生在富贵之家，出入朝廷，养尊处优，缺乏真实感受，矫情为文，写不出好的作品。

B.本文以秋阳为题，却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚：小船行走城郭，鱼龙游入房屋，霉菌长满用具等等。抑扬结合，主旨是为了表达对贫困百姓生活的关注之情。

C.夏日阴雨连绵，洪水泛滥，人们在连日的阴雨中困难生活，以及天晴之后人们的欣喜，缘于苏轼的亲身经历，亦是他贬居生活的缩影。

D.文章模仿汉赋对话形式，表现了不同境遇的人对于秋阳的不同感触，行文流畅，不可遏制，文采出众。

（4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。

且 今 之 温 者 昔 人 炎 者 也 云 何 以 夏 为 盾 而 以 冬 为 衰 乎 吾 侪 小 人 轻 愠 易 喜 彼 冬 夏 之 畏 爱 乃 群 狙 之 三 四

（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。

善哉!吾虽不身履，而可以意知也。

13.古诗文默写。

补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

（1）故木受绳则直，____________ ，____________ ，则知明而行无过矣。 (荀子《劝学》)

（2）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。____________ ，_____________ 。(白居易《琵琶行》)

（3）举酒属客，__________________ ， _______________________________。(苏轼《赤壁赋》)

（4）颜渊喟然叹曰：“_____________ ，___________ 。”瞻之在前，忽焉在后。(《论语》)

（5）昨夜西风凋碧树。独上高楼，_________。欲寄彩笺兼尺素，_______?(晏殊《蝶恋花》)

14.作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

　　有人说“浪漫”是一个过去式。上个世纪的80年代，年轻人以读诗，写诗为风尚，白衣飘飘的年代处处洋溢着“面朝大海，春暖花开”的情怀，而现如今，这份浪漫早已成为了奢侈品。

　　有人说浪漫其实很简单。我能想到的最浪漫的事，就是在柴米油盐中牵着你的手慢慢老。

　　有人说浪漫其实不简单。花前月下的小资只是一种“伪浪漫”，真正的浪漫需要“虽千万人，我往矣”的勇气。

　　你对“浪漫”有怎样的体会或见解?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体(除诗歌外文体不限)。

②不少于800字。

③不得套作，不得抄袭。