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考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物 骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出( )
正确答案
下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是( )
正确答案
编定于战国时期《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区( )
正确答案
唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出( )
正确答案
北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明( )
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乾隆时期,有官员这样评价当时的某项管理制度:“平时足以消弭盗贼奸匪,稽核户口,偶遇地方荒歉,查办赈务,亦按籍可稽,不致临时周章,乃安民之良法。”该制度旨在( )
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1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国 力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质 朴而趋赴机巧”。材料体现出( )
正确答案
1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立( )
正确答案
据统计,西南联大历史学系共设6组选修课,史籍名著选读组的10门课中有8门为中 国史籍名著;断代史组的16门课中有9门属中国史范畴,且规定必选2门中国史、1 至2门西洋史;专门史组有8门中国史课程。上述课程设置注重( )
正确答案
1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独 立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动, 没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国( )
正确答案
近年来,我国博物馆事业进入快速发展期。目前,除文物建筑及遗址类博物馆外,全国免费开放博物馆数达6248家,占博物馆总数的91%以上,累计优惠观众100多亿人次,我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知( )
正确答案
从公元前4世纪晚期修建第一座水渠,到2世纪特拉亚那水渠建成,引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说:“这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源, 如果你愿意,比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程!”该学者意在说 明罗马( )
正确答案
12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中 的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于( )
正确答案
随着文艺复兴思潮的传入,从16世纪开始,越来越多的英国贵族前往意大利游学,拜访文化名人,参观文物古迹,并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说,如果大斗兽场能够带走的话,英国人也就买走了。据此可知,文艺复兴( )
正确答案
19世纪60年代末,德国20至34岁的青壮年男性人口数量只略高于法国。1910年德法 青壮年男性人口数量比例达到1.6:1,1939年已扩大到2:1。戴高乐曾感叹,每有一 个法国男子达到兵役年龄,就有两个德国人如此。材料描述的状况( )
正确答案
1955年召开的万隆会议确立了尊重国际社会主体多样性的原则。在万隆精神的指引下, 发展中国家正形成一种反对西方中心主义和集团对抗,强调自主性与平等共治的“全球 南方安全观”。该安全观( )
正确答案
阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉时期,农业发展和以伐木为主的林业开发导致山林原生植被屡受损害,时人从生态 和经济需要出发而制定了护林制度:秦律规定“春二月,毋敢伐材木山林”;汉代颁布保护 林木的诏书,要求基层官员严格检查和上报。秦汉政府重视人工造林、育林,秦驰道两旁“三 丈而树”,汉代交通要道两侧也大都植树;秦将蒙恬抗击匈奴时曾“树榆为塞”,汉武帝时对 这一人工林带进行了延长和加宽,被学者称为“绿色长城”。此时经济林经营兴盛,《史记》 有“安邑千树枣,燕秦千树栗”等记载。
——摘编自王子今《秦汉时期生态环境研究》
材料二 雅典是古希腊的代表性城邦之一。其森林资源主要用于建造军用船只和商船,以及用作燃料、建筑木材、饲料等。到公元前5世纪中期,雅典及周边地区树木由于乱砍滥伐,加之过度放牧以及持续增长的燃料需求而严重退化,山地水土流失严重,大量淤泥沉积在沿岸地区,许多河流面临枯竭,随之而来的是农业产量的下降,以及森林资源的持续短缺。为了防 止森林退化,柏拉图曾提过几点建议:首先,对羊群进行看管,避免破坏树木和作物;其次, 禁止滥采树枝作燃料;最后,禁止放火烧山。
——摘编自(美)唐纳德 · 休斯《世界环境史》
(1)根据材料一,概括秦汉时期发展林业的措施。
(2)根据材料并结合所学知识,总结秦汉与雅典林业发展的经验。
正确答案
(1)制定护林制度:秦律限定春季砍伐时间,汉代通过诏书要求官员监管上报。
推动人工造林与育林:在交通要道两侧大规模植树,营造“树榆为塞”的人工林带并扩展。
发展经济林经营:规模化种植枣树、栗树等经济林木,实现生态与经济的结合。
(2)以制度约束资源开发:秦汉通过法律和行政手段规范砍伐,雅典通过建议限制破坏行为,体现规则对生态保护的基础作用。
兼顾经济与生态效益:秦汉发展经济林、营造军事防护林,雅典曾合理利用森林资源,说明需在资源利用中平衡短期需求与长期生态可持续性。
重视人类活动对生态的影响:秦汉从 “生态和经济需要”出发护林,雅典因生态危机采取补救措施,证明需以主动姿态协调人地关系。
阅读材料,完成下列要求
材料一 七七事变前,中国除东北地区外交通基础十分薄弱。全国抗战爆发后,国民政府西迁重庆,采取多种措施推动西南地区交通运输业的发展。公路方面,各族群众、爱国华侨齐心协力,打通滇缅公路全线,修通中印公路,改善西南国际交通。同时,通过改善旧路和修筑新路,形成以贵阳、重庆为中心的西南公路网,并与西北公路连接起来。铁路方面,赶筑滇缅、川滇铁路。水运方面,扩展和开辟长江、嘉陵江等航线,实现水陆联运。空运方面,开辟莫 斯科至重庆、重庆至香港、昆明至河内、昆明至仰光及驼峰航线等。
——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》等
材料二 在抗战大后方的新疆地区,各族儿女的抗战热情不断高涨。在八路军驻新疆办事处推动下,抗战文化宣传和“一县一机”等抗日募捐活动此起彼伏,中苏国际公路交通线和航空线、中印驿运线开通。新疆各族同胞捐献的10架“新疆号”战斗机参加武汉保卫战,至1944年 8月,共捐献飞机154架。此外,新疆各族人民还架桥修路,运输盟国援华物资,并以大量 的农、牧、矿产品换回抗战急需的武器、弹药和军需品。
——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》
(1)根据材料一,概括全国抗战时期西南交通运输业发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析全国抗战时期大后方交通建设的意义。
正确答案
(1)应急性突出:服务于抗战大局,在原有基础薄弱的情况下快速推进。
建设主体多元:政府主导,各族群众、爱国华侨积极参与。
交通类型多元:公路、铁路、水运、空运协同发展,形成立体网络。
注重国际连通:打通滇缅、中印等国际交通线,保障外援运输。
区域衔接紧密:西南与西北公路连接,实现水陆联运,强化区域联动。
(2)保障抗战物资运输:打通滇缅公路、中印公路等国际线,运输盟国援华物资,缓解物资短缺。
促进区域经济发展:开发西南、西北资源,通过农矿产品贸易支持抗战,加强区域经济联动。
凝聚民族抗战力量:各族群众、华侨共同参与建设,捐献物资,增强民族凝聚力与动员能力。
支撑战时经济体系:形成水陆空立体运输网络,保障战时物资调配与经济运转。
奠定战后发展基础:初步建立西南、西北交通网络,为后续区域开发提供条件。
阅读材料,完成下列要求。
材料 工业革命后,越来越多的机器取代了双手,蒸汽机取代了人力、畜力、风力和水力,火车和汽船取代了马车、牛车和帆船。第二次工业革命中电力和内燃机得到广泛运用,新兴产业部门兴起,不仅在体力上解放了人类,“解放”还延伸到人类的脑力。20世纪上半期,在物理学革命的带动下,新科技革命的发展加速运行、不断上升,但这并不意味着人的劳动被否定,相反,人的创新性、应变性和智慧性等特征使其在智能工厂中的作用愈发变得“核心化 ” 。
这一进程对人类的心理状态也产生了颠覆性的影响,开始产生持久的创造、发展和改进的动力,“变化而非停滞”这样的观念深入人心。世界和人类的未来需要我们通过自己的智慧和创造力,重拾我们作为行动者、创造者、实际问题解决者的本能。
——摘编自(英)罗杰 · 奥斯本《钢铁、蒸汽与资本:工业革命的起源》等
(1)根据材料并结合所学知识,归纳工业革命以来技术革新的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析工业革命以来人类创造力与科技发展的关系。
正确答案
(1)动力革新持续突破:从蒸汽机到电力、内燃机,再到智能动力,逐步取代传统人力、畜力等。
生产工具智能化趋势明显:机器取代手工劳动,从体力解放延伸至脑力解放(如智能工厂中人类作用核心化)。
多领域协同发展:涉及动力、交通、产业部门等,新兴产业随技术革新不断兴起(如第二次工业革命中的电力产业)。
科学与技术结合日益紧密:物理学革命等科学理论推动技术革新加速(如 20 世纪新科技革命)。
阶段性特征显著:从工业革命到第二次工业革命、新科技革命,技术革新速度逐步加快。
(2)人类创造力是科技发展的核心动力:
工业革命中,人类通过创新发明蒸汽机、机器等,打破传统生产模式(如瓦特改良蒸汽机推动动力革新)。科学理论突破(如牛顿力学、电磁学)源于人类对自然规律的探索,直接推动技术应用(如电力技术基于电磁感应理论)。
科技发展为人类创造力提供物质基础和新方向:技术革新解放人力,使人类更专注于创新性工作(如智能工厂中人类负责设计、优化而非体力劳动)。科技发展暴露的问题(如环境危机、能源短缺)倒逼人类创新,催生新能源、环保技术等领域的突破。
两者形成相互促进的良性循环:工业革命以来,每一次技术飞跃(如计算机发明)都激发新的创造需求(如互联网、人工智能的发展),而人类创造力又推动科技向更深层次发展(如量子计算、生物技术)。“变化而非停滞”的观念因科技发展深入人心,进一步强化人类主动创新的意识(如材料中“通过智慧和创造力解决实际问题”)。
阅读材料,完成下列要求。
材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品,其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。表2所列 为部分常见的铜镜铭文。
——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷
选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向,根据材料并结合中国史实进行阐述。 (要求:明确列出价值取向,自拟题目,观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。)
正确答案
价值取向:追求家族兴旺与国家安定繁荣的家国情怀。
阐述:铜镜铭文中,“家当大富乐未央,子孙具备居中央”折射出对家族延续、富足的期盼,“多贺国家人民息,风雨时节五谷熟” 则彰显对国家安定、民生康宁的向往,共同构成“家国同辉”的价值追求,深深植根于中国历史发展脉络中。
商周时期,宗法制以血缘为纽带,构建起“家国同构”的社会框架。周天子通过分封诸侯维系天下,诸侯以家族治理封国,“子孙具备”既是家族血脉传承,也是国家统治根基的巩固。至汉代,豪强地主家族经营大规模田庄,农、工、商一体,既实现 “家当大富”,也为国家提供赋税、劳力,家族兴旺与国家稳定初步绑定。
国家层面,大一统王朝的治理实践不断强化“家国共荣”逻辑。汉代文景之治,轻徭薄赋、与民休息,使 “国家人民息,风雨时节五谷熟”,百姓家族得以在安定环境中繁衍;唐代贞观年间,唐太宗恤民如子,缔造“中国大宁”,为“子孙益昌”提供保障。国家安定成为家族存续的前提,家族兴旺又反哺国家繁荣,形成良性循环。
随着历史演进,家国情怀在互动中深化。隋唐科举制打破门阀垄断,家族子弟可凭学识“治国平天下”,如宋代苏氏家族(苏洵、苏轼),既以文学传家(家族兴旺),又以谏言、政务报国(国家担当);近代民族危亡时,张謇创办大生纱厂,欲借“实业救国”实现“家当大富”与“国家人民息”的双重愿景,将家族命运与国家救亡图存紧密联结。
可见,铜镜铭文的家国情怀,贯穿宗法社会、大一统王朝乃至近代救亡,始终以“家族兴旺”为基,以“国家安定”为要,诠释着“家国同构”的文化基因。这份传承,至今仍激励国人在家庭幸福与国家复兴的统一中接续奋斗。