- 真题试卷
- 模拟试卷
- 预测试卷
阅读下面的文字,完成1-3题
“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”,是中华传统文化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念,是中国文化长期发展、传承和选择的结果。
在孔子之前,“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行,是当时普遍认同的价值观念。“仁”作为一种品德,最初的含义是“爱亲”,即爱自己的亲人。孔子论“仁”,意蕴丰富,尤重视“爱人”和“忠恕”。“仁者爱人”扩展了“爱亲”,使“仁”突破了氏族的界限,上升成为人类社会的一般原则。“忠恕”是仁的具体化。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》),是“忠”,指主动的推及行为;“己所不欲,勿施于人”(《论语·卫灵公》),是“恕”,指出了“为仁由己”的底线。论“仁”的同时,孔子也说“义”。“义”即“宜”。凡合乎道德义理的行为便是“义”,反之便是“不义”。而“礼”,起源于史前初民的宗教祭祀活动,历经数千年传承损益,西周初年周公“制礼作乐”,将其加工改造成了一整套的礼乐制度。孔子主张恢复周代礼乐,同时又说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?”(《论语·阳货》),认为“礼”不仅仅是形式化的东西;“人而不仁,如礼何?”(《论语·八佾》),强调“礼”应根植于“仁”。孔子讲“礼”时轻其仪重其内的态度,为后来儒家的礼学思想奠定了基调。“智”,即聪明、有智慧。孔子所言之“智”,并非一般所说的小聪明,而是一种道德境界。孟子更是明确地将“智”与“仁”“义”“礼”相提并用,作为君子的“四德”之一。“信”,则是指诚实守约、言行一致的品德,孔子曾多次论及。到西汉武帝时,董仲舒在《举贤良对策》中谓“仁义礼智信,五常之道”,首次将这五者并而论之,称之为永恒不变之道。至两汉之交,“五常”的提法就固定了下来。尽管后世儒家对“五常”的解释不尽相同,但孔子的观点一直是他们阐说的根基。
对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发,体现了儒家对人的本质的认识:人不仅有自然性,更有道德性,而后者才是人不同于万物的根本,孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五常”正体现了人之为人的本质属性。
作为传统中国的一种核心价值观,“五常”摆脱了时空等具体条件的限制,具有普适性,起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。在中国历史发展的长河中,各种学说、文化碰撞不断,比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争,元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突,佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。但正是因为有了像“五常”这样的价值理念,中华文明才具有无比强固的凝聚力,能容纳不同的文化元素,将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起,使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。
今天,我们讲“仁义礼智信”,不只是认识它曾经发挥的重要历史作用,还应将它作为宝贵的思想资源,为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。
(摘编自景海峰《什么是中华文化的核心价值》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )
正确答案
解析
D偷换概念,对原文其字理解错误。“其”不是指代“史前留传下来的宗教祭祀活动”,而是指留传到周公时代的“礼”。“礼”起源于“史前初民的宗教祭祀活动”,但经过数千年的“传承损益”后,到周公时,“礼”不可能只是“史前初民的宗教祭祀活动”了。
考查方向
解题思路
要找准文本中的对应语句,然后反复阅读该句并甄别选项与文本表述的不同点。
易错点
对文中代词不能很好理解。
正确答案
解析
C曲解文意,像周代那样只注重玉帛之类形式化的东西错误,孔子反对把礼仅仅看做形式化的东西不是针对周礼而言的,也不意味着周代的礼只注重玉帛之类形式化的东西。
考查方向
解题思路
在原文寻找对应文句并进行仔细推敲比对,并关注题干中表示原因、条件、结果的关联词或动词。
易错点
原文是孔子反对把礼仅仅看做形式化的东西不是针对周礼而言的。
正确答案
解析
C无中生有。
考查方向
解题思路
在中国历史发展过程中,充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合,其中,以中华文化与异域文化的碰撞最为激烈,也最能体现中华文化的弹性与包容性。原文中没有此种说法。
易错点
阅读时要特别留心材料和选项中的“凡”“一切”“全”“都”等修饰词语,也要注意内容的准确性。
阅读下面的文言文,完成4—7题。
侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊声,急义好施,或一日挥千金。进士及第,调宝鸡尉,知柏乡县。民讼皆决于庭,受罚者不怨。转运使黄浞闻其名,将推毂之,召诣行台白事,蒙以越境不肯往。浞怒,他日行县,阅理文书,欲翻致其罪;既而无一疵可指,始以宾礼见,曰:“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌,帝怒,亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服听命,蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对。”案未上,又拜御史中丞。蒙奏言:“汉武帝杀王恢①,不如秦缪公赦孟明;子玉缢而晋侯喜,孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护,而使十八将繇之而死,是自艾其支体也。欲身不病,得乎?”帝悟,释不问。
迁刑部尚书,改户部。比岁郊祭先期告办,尚书辄执政,至是,帝密谕之。对曰:“以财利要君而进,非臣所敢。”一日,帝从容问:“蔡京何如人?”对曰::‘使京能正其心术,虽古贤相何以加。”帝颔首,且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝,朝廷议改十为三,主藏吏来告曰:“诸府悉辇大钱市物于肆,皆疑法当变。”蒙曰:“吾府之积若干?”曰:“八千缗。”蒙叱曰:“安有更革而吾不知!”明日,制下。又尝有几事蒙独受旨,京不知也;京侦得之,白于帝,帝曰:“侯蒙亦如是邪?”罢知亳州。
宋江寇京东,蒙上书言:“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江,使讨方腊以自赎。”帝曰:“蒙居外不忘君,忠臣也。”命知东平府,未赴而卒,年六十八。
(节选自《宋史·侯蒙传》)
【注】①王恢:伏击匈奴,单于察觉而撤军。汉武帝大怒,曰:“今不诛恢,无以谢天下!”②子玉:楚成王时为令尹。晋楚城濮决战,楚军败,未遇赦,子玉自杀。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
5.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
⑴蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对。”(5分)
译文:
⑵至是,帝密谕之。对曰:“以财利要君而进,非臣所敢。”(5分)
译文:
正确答案
解析
根据前后语境可看出“江以”“官军”“其”作主语,应分别在之前停顿,“今”表时间,应停顿,“不若表假设应停顿。
考查方向
解题思路
古文断句,最基本的依据还是句子结构,一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构,其次才是其他一些辅助性的技巧和方法,比如对称分析,语法分析,标志分析等。语气虚词,是比较重要的标志。
易错点
考生可能因为不懂句子的含义,而导致判断失误。
正确答案
解析
A 古代男子20岁成年,行加冠礼,又称“弱冠”,而非18岁。
考查方向
解题思路
加强考生古文化常识的识记。
易错点
考生把加冠礼和弱冠混淆。
正确答案
解析
侯蒙没有建议改革币值,他是确实不知情,才斥责主管官吏
考查方向
解题思路
要找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。
易错点
考生可能因为不懂句子的含义,而导致判断失误。
正确答案
(1)侯蒙向他们说明:“你们都是一方的侯伯,无须让狱吏侮辱你们,只管按实情回答。”
(2)到这时,皇帝就秘密地告诉他这种情况。侯蒙回答说:“因为财利来要求君主提拔自己,这不是臣下所敌做的事情。”(得分点:谕、要、进各1分,句意2分)
解析
第一句得分点:无庸、辱、第各1分,第二句得分点:谕、要、进各1分。
考查方向
解题思路
文言文翻译要粗知全文大意,把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。审视句子特点,逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句间关系。意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚。组合成句子,前后通顺。
易错点
毋庸、谕词语意思翻译不准确。
阅读下面这首散曲,完成8——9题。(11分)
从军北征 从军行 (其四)
李益 王昌龄
天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
碛里征人三十万,一时回首月中看。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
8.两首边塞诗各自表达了主人公什么样的思想感情?请简要分析(6分)
9.这两首诗,首句意象、意境相似,在诗中表达作用是否相同?请简要分析。(5分)
正确答案
李诗表达了从军将士对故乡的思念。2分;“偏吹”二字表明很多人都在吹奏《行路难》这首悲凉哀婉的曲调,折射出将士行路的困苦和背井离乡的悲伤;“一时回首”共同望月,怀乡思亲,动作之齐整表达了将士思乡之情的浓烈。写出任意一点给1分。其他答案言之有理酌情给分。王诗表达了身经百战的将士不畏艰苦,誓死杀敌,报效国家的豪情壮志。2分;黄沙百战,金甲穿破暗示了战争的激烈频繁和将士出生入死的情形;不破楼兰终不还以誓言表达了他们报效国家的豪迈之情。写出任意一点给1分。其他答案言之有理酌情给分。
解析
抓住诗句中“偏吹行路难”月中“看黄沙百战”、“不破楼兰”等作答。
考查方向
解题思路
解答时,要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实,准确把握。考查诗歌的思想感情,主要抓到抒情句。
易错点
考生对感情分析不全面,用词不准确。
正确答案
作用是不同的。1分。李诗首句交代了行军的地域季节和气候,写出了环境的苦寒,营造了荒凉悲怆的氛围,正面烘托征人的思乡之情。 王诗首句既写出戍边环境的艰苦,又营造了迷茫暗淡悲壮辽阔的意境,还暗示了战争局势的紧张压抑,与将士们高涨的爱国热情形成鲜明对比,反衬出将士不畏艰难杀敌报国的豪情壮志。
解析
这两首诗首句都是环境描写,环境的作用是渲染,但渲染什么要结合下面诗句的意思。李诗是写战士思乡的,王诗写戍边战士的杀敌豪气的。
考查方向
解题思路
分析诗歌首句的作用,首先明确诗句的内容。然后从内容和结构上分析。
易错点
考生不能和下文作出准确分析,结构作用回答很笼统。
阅读下面的文字,完成(11)~(14)题(25分)
水汪汪的眼
朱以撒
对于深度的认识,我不是从书本开始的——一个不谙世事的孩童,很难领会数字给予的启蒙,譬如我们身处海平面多少米。家园中曾经有过的三眼汪汪的古井,如同三枚饱满滋润的水印子,钤盖在我敏感的皮肤上。
井的出现使我对于深度有了抚摸的可能。间接地通过井绳,与深井接触。平静的水面,随着邻里结伴汲水,三四个小木桶此落彼起,烂银子似地荡漾波光。甚至在早睡的梦里,还能听到大人们借着洁白的夜色浇灌、木桶击水或者桶帮与井壁磕碰的声响。一眼古井,经过漫长时日的打磨,已经泰然与人亲和,不需要后人特意花费心机护理。轻松地享用,减少了人们对古井的牵挂——人的本性通常如此,譬如那些会讨会要咋呼不休的人,往往得到满足;而斯文缄默者总是被人淡忘。“井底之蛙”,“坐井观天”,贬低的口吻里,分明涉及了井的固有状态,它狭窄如眼,缺乏宏大的格局和开阔的气派。只有与古井为邻的人才知道,古井的周围远比其他地方翠绿和润泽,有一缕草浆汁水的生生气息在井栏边无声漾开。没有人去追问井的来源,对于清亮照人的水和井内黑暗下去的视线,即便不联想纷起,却没有一个人表示贪欲——共同拥有,人们的心态都平静得如同井内的水。
时日在井底下流逝。当年的锋棱锐利已经成为钝拙,曾经崭新的色泽变得泛黄,一些黧黑的苔藓,星星点点地附在井壁上,让人一眼望去发出井已老矣的感叹。冬温夏凉,井水在浑然无声的节候里默契转换。这样的井是苍天幽深的眼神,水汪汪地参透一切天机世相。不能如愿的井让人难堪。当初那位手执罗盘看风水的人已经走远,掘到底才知道——问题来了。有的井水量涓滴;有的则过于充沛,溢出不止;还有的不可食用。一眼井让人失望了,必然果断填埋。掘出来的土才见到阳光,又匆匆返回潮湿的地下,堆挤压实。这时主人庆幸的是,好似一个出了瓶子的魔鬼,又被计谋引回——一个生命在瞬间夭折。这样一来,直到现在仍然使用的井,它的生命质量令我们感佩莫名。
如果不是有意填埋,一眼井的年龄要远远超过一个人、一个时代。深邃的井让人想起同样长久的大树,一个向下延伸,一个朝上生长。巨大的树干让人联想起浑圆的井口和向下延伸的黑幽幽的井道。如果不是雨水落入井内,或者风掀动树枝,安静是它们的共同语言。干枯的井令人想起干枯的树,意味着生命已经走远,只是残骸遗留。古井的命运比古树更为悲怆,它甚至就成了垃圾倾倒的场地,远远不如枯树在烈焰中焚化快慰。我们看到的是,城市的高楼越来越多,古井必然越来越少。许多高楼底下就是被填埋结实的井,发不出丝毫呜咽。即使是幸存的井,井沿上已很少汲水的印记,人们只需两个手指头轻轻捻动精致的水龙头,水便喷涌而出,一种姿势从此消失。
曾经水井密集的村庄,大片大片地迁移走了。时代的变化之一就是人不安地移动。整个村庄搬得彻底干净,车运马驮,手提肩扛,甚至一些破烂用具也因为车厢尚有空隙登上了旅程。在搬不动的物品里,井是最典型的,没有谁能把它移走。是人遗弃了井,还是井背离了人?当人们在新的居所,品着茶,觉出口味不对,才会想起丢在荒村中的井如何甘美,想起曾经过往的日子,想起井沿边的许多故事。不必设置悬念,一口与自己童年、少年每日相伴的古井,那种清新,连同水汪汪的神秘,已经沁入体内,纵使远走高飞,怀乡的主题如新月一般静静升起,也就是从不变的古井开始的吧。爱迁徙的人与移不动的井,如长风之于古树,不能互相厮守是一种必然。只能这么去面对了,当一眼古井孤零零地停留在荒村里,倒映着孤月,它的凄美将使我们更加怜爱。
那些对于古井,不,就是对于一般的井也一无所知的少年,和那些曾经享受着绠汲之乐的少年相比,
体验中肯定缺失了一个空间。一定会有些人在拨弄着便利的水龙头时,会在自己回眸的角度里,看到地下的
潜流正在深处发出渴望的冲动,期待着涌出,重新成为生活的甘霖——我们所说的美感,一口井也足够赐予
我们的了。
——(选自《中国精短美文》)
11.第二自然段写到井,其中写到人们对井的淡忘和“坐井观天”等对井“贬低的口吻”,这样写用了什么表现手法?对塑造井的形象有什么好处?(6分)
12.从艺术表达的角度鉴赏文中两个画线句。(5分)
⑴许多高楼底下就是被填埋结实的井,发不出丝毫呜咽。(2分)
⑵当一眼古井孤零零地停留在荒村里,倒映着孤月,它的凄美将使我们更加怜爱。(3分)
13.纵观全文,作者以“水汪汪的眼”为题,有哪些隐喻意义?请分条作答。(6分)
14.这篇散文的结尾耐人寻味,试作简要赏析。(8分)
正确答案
这是一种似贬实褒、欲扬先抑的表现手法。(2分)这样写,突出了古井平静低调、默默奉献的精神(2分)以及它坚守自我、润泽周边、心气开阔的品德。
解析
对表现手法的分析是有难度的,但联系全文,文本最终是赞美古井的,“欲扬先抑”的手法就很明显了,还要分析其表达效果。
考查方向
解题思路
熟记作品中常见的表现手法,并会结合具体的作品进行分析。针对本文来说,作者的目的是要写古井平静低调、默默奉献的精神以及它坚守自我、润泽周边、心气开阔的品德的,所以说是欲扬先抑的表现手法。
易错点
考生对于艺术手法分析不准确。
正确答案
(1)用拟人手法描绘出城市发展的进程中古井被彻底毁灭,毫无生机的惨状,作者深感痛惜和无奈。(2分)
(2)用拟人和映衬的手法突出乡村古井在时代变迁中被无情遗弃和冷落,所有的故事和思念停留在荒村,只有明月相伴,更显古井的处境孤独凄凉及作者怜爱之心。(3分)
解析
.这是个常规化的题目,一般从修辞、用词、句式等方面考虑作答,但要结合具体句段分析,更要重视对表达效果的分析。如第(1)句中用了拟人修辞手法,写出了井的痛苦,更表现出作者的痛惜之情。
考查方向
解题思路
手法加句子内容和深层含义。
易错点
第二句中映衬手法辨析不出来。
正确答案
①“水汪汪的眼”是古井水清照人、润泽万物的生动写照;②是伴随时间流逝、见证世事沧桑的形象描述;③是备受人类冷落不忍退出生活舞台的心灵外化;④也是作者感叹时代变迁、同情古井悲惨命运的一双泪眼。(6分,答出三点即可得满分)
解析
从散文题目的类型和作用角度分析。本文标题是文章写作的对象,也是贯串全文的线索,关键词“眼”,水井一般都用量词“眼”修饰,从“眼”的“所见”考虑。
考查方向
解题思路
标题是文章的“眼睛”,是文章内容、思想情感的高度概括。文章的标题一般具有深刻的含义,或者隐含有多重的意思。正确理解文章标题的含义能够帮助我们领悟作品的思想内涵、理清文章思路。一般说来,文章标题的作用主要有交代文章主要内容、揭示(暗示)文章主旨、交代故事发生的环境、点明行文线索或感情基调线索、确定文章描写对象、设置悬念吸引读者等几个方面。分析标题的含义可以从这些方面入手,从表层含义和深层含义两个方面来分析,表层含义即标题的字面意义,深层含义即引申义、比喻义、象征义。
易错点
考生分析不全面。
正确答案
少年与井相伴的生活体验是人生难得的财富,为未来奠定了基础;这些人如今面对便利的水龙头,不仅会怀想往日的井边生活情境,还会激发他们对未来美好新生活的渴望和期待;同时也呼吁人们要保护古老淳朴的传统文化;由往昔到眼下到未来,由井及人,升华了主题;由实到虚,使文章摇曳生姿。(每点2分)
解析
所谓耐人寻味,就是它的深意,现在少年人“体验的缺失”引出的是对传统事物及其所寓含的文化的缺失的思考,有升华主题的作用。但题目要求的是赏析,即对“好在哪”的分析。
考查方向
解题思路
鉴赏作品结尾的作用也是从内容和结构两方面作答。内容联系作品的主旨,结构联系和前文和题目的照应。
易错点
考生分析不到位。
10.补写下面名篇名句。6分
1《论语》中,论述学习与思考辩证关系的句子是“ , 。”
2杜甫《登高》中感慨漂泊异乡、年老多病的诗句是“ , 。”
3韩愈在《师说》中用“ , 。”两句阐明了人们懂得道理有早有晚、专业各有所长的道理。
正确答案
学而不思则罔,思而不学则殆;万里悲秋常作客,百年多病独登台;闻道有先后,术业有专攻。
解析
准确理解语境意思。
考查方向
解题思路
考查不同篇目,要分清特点掌握好,特别关注易错易误的关键字。
易错点
“罔”,“殆”容易写错。
18.在下而一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字(5分)
二十四节气是中国古代用来指导农事的补充历法,是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。中国自古以来,就是个农业非常发达的国家,① ,所以古代劳动人民从长期的农业劳动实践中,累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便,② :“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。二十四节气,由于综合了气象学以及农作物生长特点等多方面知识,比较准确地反映了一年中的自然力特征,所以在普遍使用公元纪年的现代社会,③ 。
正确答案
①农业和气象之间的关系密切 ②人们把二十四节气编成了歌诀 ③它仍能在农业生产中使用。 回答一句得1分,回答两句3分,回答三句5分。
考查方向
解题思路
语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”,就是指给出一个语段,空出两至三个句子进行补写,补写后的句子与语段内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。这种题型是一种综合性题型,以考查语言连贯为主,兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。答好语句补写题的关键:阅读:语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。拿到题目后,首先要阅读语段,看看其中心是什么,大致有几个层次;其次,把握文段语脉,理清前后句之间的逻辑关系(如总分关系,观点与材料的关系,现象与本质的关系,并列、转折、因果、条件等),要特别注意关联词语。
易错点
语言组织不够简练。
19.下图是联合国确定的“国际家庭年”的标志,标志的圆形背景颜色为绿色,请写出构图要素,并说明标志寓意。要求予以简明,句子通顺,不超过70个字。(6分)
正确答案
构图要素:该标志图案要素是房顶和心,房顶代表家庭,心代表爱,绿色代表生命。4分 寓意:人们用生命和爱心去建立温暖的家庭。2分
解析
本标志的构图要素比较简单,但是分析时还是需要发挥想象力,题干中既然给出了标志背景为绿色,答题时应结合这一信息进行分析。分析寓意时还要结合题干中“国际家庭年”的提示。
考查方向
解题思路
1读:画面组成要素。2思:抓住画面主体,弄懂各要素之间的关系。3写;选用恰当的表达方式,选择关键词,注意答题格式和字数要求。
易错点
寓意理解不准确。
15.下列各句中加点成语的使用,全部正确的一组是(3分)( )
①在高度现代化的今天,有人还希望过着古代隐士那挥洒自如的生活,我认为这是不现实的。
②在对待叙利亚局势的态度上,英国又一次紧跟美国顺风吹火,这纯系英美关系的惯性使然,尤其显示了它们当前特别需要互相借重的一面。
③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生经历的叙述,表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
④从用字之讲究可以看出,这首诗的作者苦心孤诣,要在这有限的篇幅中营造出一种深邃悠远的意境。
⑤经过周密的调查,公安人员终于掌握了在逃人员的行踪,然后兵分三路按途索骥,一举将他们全部缉拿归案。
⑥奥巴马此次企图以贸易保护来维护美国本土企业的利益,却走上了一条极端的道路,从长远来看无异于釜底抽薪。
正确答案
解析
挥洒自如,形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。此处用错;顺风吹火比喻乘便行事,并不费力;一言九鼎形容说的话分量大,起决定作用。此处用错;苦心孤诣指对某件事用心,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心;按途索骥比喻办事机械、死板。也比喻按照线索寻找;釜底抽薪比喻从根本上解决问题,此处用错。
考查方向
解题思路
望文生义、不辨对象、褒贬适当是成语考查最常见的形式,这也是考生思考的最佳切入点。要正确理解词语的整体意义,要注意语境的组合与搭配情况,越是想要你字面理解的词语越要注意陷阱。另外要特别注意两用成语的意义和用法。
易错点
苦心孤诣考生容易理解为贬义词。
16.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(3分)( )
正确答案
解析
A不合逻辑,去掉 “左右”,B句式杂糅 把了改成的;C搭配不当或成分残缺,取消没有宾语,在销售后面添加“的规定”;
考查方向
解题思路
语病辨析题答题时,做题思路通常是:检查句子的主干,是否缺成分→ → 推敲词语运用,是否搭配 →→ 心里默读,看是否有不同的句式混用 →→ 综合思考,是否符合逻辑思维。
易错点
句子成分不会分析。修改的原因不明。
17.填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是(3分)
有的人在填报高考志愿时选报热门专业,理由是能学以致用, ① 是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识勇于实践, ② 不是看什么东西有用才决定去学。摒弃功利性 ③ 使人抱着乐观的态度去学习; ④ 有用才去学习会使人产生心理负担, ⑤ 总要担心以后会不会真的有用。抱着功利之心去挑选专业,往往会牺牲自己真正的兴趣, ⑥ 毕业后谋到了不错的职位,也不一定就工作得很开心。
正确答案
解析
根据⑤中的前面结果,后面原因的关系可以排除AC; 根据⑥中的假设关系和“也”可以排除D;
考查方向
解题思路
先通读语段,整体感知语段的层次关系,然后选择恰当的关联词。
易错点
考生不能对句子内部关系作出准确的判断。
20.阅读下面的材料,根据要求写一篇文韋。 (60分)
在非洲一些国家的公园里,许多游客为了安全,常常坐在一个有铁笼子的大车棚里观赏风景。车外是一群凶猛威武的野生动物。如果没有这个笼子的保护,恐怕游客会被这些凶猛的动物所伤害。在这么一个特殊的环境里,要么将伤人的猛兽关进笼子里,要么将游人放在笼子里,否则,必有一方受到伤害。
正确答案
略
解题思路
这个“笼子”会引起你怎样的联想?请联系实际写一篇文章,自定立意;自拟题目,不少于800字。“笼子”,分为有形的形态和无形的形态,前者指看得见摸得着的契约、法规等,据此,可以写遵守交通规则,不“酒驾”、不“醉驾”等;后者指看不见摸不着的“规则”“公德意识”等,据此,可以写游人在景点不乱刻乱画,在车上不乱丢垃圾等.另外,我们目前面临的问题不是“笼子”的缺失,而是“笼子”守门人的走失,据此,可以写自律和他律等.民主与法治、自由与规则的关系,正如河水与河堤的关系一样,河水只有遵从河堤的管束,“从心所欲而不逾矩”,才不会泛滥成灾.当前,许多人缺乏规则意识,随心所欲,如果任其发展,必然会出现一系列恶果.因此,可以“把人放在笼子里”,即让我们普通人遵守相关法律法规的约束,这也是对自己的一种保护.“把权力放在笼子里”,是现实的迫切需要.权力如果不加以约束的话,就会变成恶魔,害人害己.当年,唐僧四人之所以取经成功,重要原因之一是菩萨给孙悟空戴上了紧箍咒,不让他“任性”乱来.现在,也只有给相关人员戴上“紧箍咒”,才不会有某副市长贪腐6.44亿人民币的事情再度出现.目前最重要的任务是用法律法规的“笼子”管好权力这只“猛兽”,让其始终在规定的范围内活动.
参考立意:
角度一:从“笼子”象征意义这一角度出发,确立“遵守制度”“服从约束”等立意方向;
角度二:从“游人”与“笼子”关系这一角度出发,确立“民主与法治”“自由与规则”等立意方向.
角度三:从“猛兽”与“笼子”关系这一角度出发,确立“把权力关进笼子里”等立意方向.