• 语文 扬州市2017年高三第一次模拟考试
单选题 本大题共5小题,每小题3分,共15分。在每小题给出的4个选项中,有且只有一项是符合题目要求。
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1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一项是( )

朱光潜 地告诉我们:一个人只爱好故事而不喜欢诗,文学趣味就会低下,在培养_____ 的文学趣味方面,有趣的故事怎么能和有趣味的诗 __ ?

A不胜其烦 纯净 一视同仁

B不厌其烦 纯正 相提并论

C不厌其烦 纯净 相提并论

D不胜其烦 纯正 一视同仁

分值: 3分 查看题目解析 >
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2.下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是(   )

A水面风回聚落花

B数峰无语立斜阳

C楼上春容带雨来

D蝉曳残声过别枝

分值: 3分 查看题目解析 >
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3.下列句子没有运用互文手法的一项是(   )

A将军百战死,壮士十年归。

B感时花溅泪,恨别鸟惊心。

C千里冰封,万里雪飘。

D万里赴戎机,关山度若飞。

分值: 3分 查看题目解析 >
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4.下列诗词中不是描写扬州的一项是( )

A岚光拱揖直堪扶,月过维扬梦也殊。

B二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧。

C唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。

D堤上青青数株柳,半分犹得似西湖。

分值: 3分 查看题目解析 >
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5.下列文学常识不正确的一项是( )

A《师说》——韩愈,字退之,唐代著名文学家、思想家,唐代古文运动的倡导者之一,列唐宋八大散文家之首,反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”,著有《昌黎先生集》。

B《最后的常春藤叶》——欧·亨利,美国19世纪批判现实主义短篇小说大师,世界三大短篇小说巨匠之一。其作品被誉为“美国生活的幽默百科全书”,其作品突出的艺术特点——出人意料的结局(欧·亨利式的结尾),例短篇小说《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》

C《琵琶行》——白居易,字义山,号香山居士,唐代现实主义诗人,在韩柳倡导唐代古文运动的同时,他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,另有代表作《长恨歌》。

D《祝福》——鲁迅,原名周树人,五四新文化运动的主将,中国现代文学的奠基人。1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》, “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

分值: 3分 查看题目解析 >
简答题(综合题) 本大题共67分。简答应写出文字说明、证明过程或演算步骤。
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蝶恋花 · 上巳召亲族 李清照

永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜人似春将老。

(注:“上巳”,节日名,古指农历三月初三。)

10.请根据“永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道”三句,简述“欢意少”的原因。(3)

11.请简要赏析“醉里插花花莫笑,可怜人似春将老”子的艺术技巧。(3)

12.与《如梦令 · 常记溪亭日暮》相比,两首词在语言风格和思想感情上有何不同?(4)

分值: 10分 查看题目解析 >
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子贡论 王安石

予读史所载子贡事,疑传之者妄,不然,子贡安得为儒哉?夫所谓儒者,用于君则忧君之忧,食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已

当尧之时,天下之民患于洚水,尧以为忧,故禹于九年之间三过其门而不一省其子也。回之生,天下之民患有甚于洚水,天下之君忧有甚于尧,然回以禹之贤而独乐陋巷之间,曾不以天下忧患介其意也。夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。何忧患之与哉?夫所谓忧君之忧、患民之患者,亦以义也。苟不义而能释君之忧、除民之患,贤者亦不为矣。

《史记》曰:齐伐鲁,孔子闻之,曰:“鲁,坟墓之国。国危如此,二三子何为莫出?”子贡因行,说齐以伐吴,说吴以救鲁,复说越,复说晋,五国由是交兵。或强,或破,或乱,或霸,卒以存鲁。观其言,迹其事,仪秦轸代,无以异也。嗟乎,孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”已以坟墓之国而欲全之,则齐、吴之人,岂无是心哉,奈何使之乱欤?吾所以知传者之妄,一也。于史考之,当是时,孔子、子贡为匹夫,非有卿相之位、万钟之禄也,何以忧患为哉?然则异于颜回之道矣,吾所以知其传者之妄,二也。坟墓之国,虽君子之所重,然岂有忧患而谋为不义哉?借使有忧患而为谋之义,则岂可以变诈之说亡人之国,而求自存哉?吾所以知其传者之妄,三也。子贡之行,虽不能尽当于道,然孔子之贤弟子也,固不宜至于此,矧曰孔子使之也。

太史公曰;“学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真。”子贡虽好辩。讵至于此邪? 亦所谓毁损其真者哉! (选自《临川先生文集》,有删节)

(注:①回:颜回,孔子的弟子。心仪秦轸代:分别指战国时张仪、苏秦、陈轸、苏代四位说士。②矧:况且。)

6.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )

A三过其门而不一省其子也        

省:探望

B观其言,迹其事                    

迹:考察

C己以坟墓之国而欲全之           

全:使 ……全

D学者多称七十子之徒               

称:称赞

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已。(3)

(2)夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。(3)

(3)子贡虽好辩,讵至于此邪?亦所谓毁损其真者哉!(4)

8.文章第三段中,作者指出的“传者之妄”有哪三点?请简要概括。(3)

9.

下列句子中“以”字的用法与其他三项不同的一项是(   )

A然回以禹之贤而独乐陋巷之间

B子贡因行,说齐以伐吴

C何以忧患为哉     

D 则岂可以变诈之说亡人之国

分值: 19分 查看题目解析 >
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故乡的食物

汪曾祺

①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。

②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。

③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子,——我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。

④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。

⑥我们那里的人家预备炒米,除了方便,原来还有一层意思,是应急。有一年,我还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。

(选自《汪曾祺文集》,有删改)

14.第④段中写了关于张仲陶的一段轶事, 有什么作用?(4)

15.请简要概括本文围绕炒米写了哪些内容。(6)

16.请简要分析第⑤段的语言特点。(4)

17.作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”,怎样理解这句话?(6)

分值: 20分 查看题目解析 >
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属于年轻人的马克思 韩毓海

2008年,我在纽约大学教书,那一年爆发的金融危机,如海啸般从华尔街向全世界蔓延,难忘我在百老汇大街一家书店排队买《资本论》的情景,书店门口的海报写着:“马克思所说的都应验了。”

2010年,我在北大开设《资本论》精读课。记得第一堂课上,我提到大家可能用过飞利浦电须刀、洗衣机,却不知道那就是马克思姨妈家的产品——在短暂的静默之后,听众爆发出会心的大笑。我想让学生们记住:马克思不是因为“仇富”才成为世界无产阶级的伟大导师的,马克思的出发点不是钱也不是个人,而是“为大家而献身”——正如他在17岁时所宣示的那样。

马克思22岁获得博士学位。通过引导学生阅读他博大精深的博士论文,我想让大家知道:什么叫作批判地追求知识。因为没有哪种知识只包含纯粹的事实,在每一个所谓“事实”背后,都有陈述这项事实的人给予世界的判断。而那些判断总是说:“这个事实很重要,其他被忽略的东西不重要。”而马克思则说,那些被教科书所省略的事实恰恰非常重要,这其中就包括占人类大多数、却总是被忽视的普通劳动者以及他们在历史中的作用。

当我开始讲《共产党宣言》的时候,选课的人数已经由100名增加到了300名。伴随着电光石火般的文字,我和我的学生们跟随马克思一起目睹了“世界制度”的形成与动摇:新大陆的发现、运河的开拓,然后再伴随着隆隆的机车轮声,转回到欧洲大工业时代的工厂:轰鸣的机器、挥汗如雨的工人、剥削压迫以及“要为真理而斗争”……

去年10月份,儿童新闻出版总社的李学谦社长捎信说:世界的未来看中国,中国的未来要看当下的青少年,该想想给下一代人留点什么了。你给青少年写本书吧,就讲一讲我们这条道路为什么叫社会主义道路,说说我们究竟从哪里来,要到哪里去。

故人的心思打动了我,我回答说:我就给孩子们讲讲马克思的故事吧,就讲讲马克思是谁,他做了什么,他对我们今天的生活有什么意义。

于是,出版社立即行动起来,从全国的青少年读者中征集了一系列关于马克思的问题,并最终把问题汇总为19个,其中既包括“马克思与恩格斯是完全一致的吗”这别具一格的问题,也包括“什么是共产主义”、“马克思对今天的中国与世界究竟有什么用”等一针见血的提问。所有的问题都极富创意,充满挑战性,让我大吃一惊。

正是这些来自青少年的问题使我感到:我们面对的是怎样的一代人——他们生活在互联网和全球化的时代,而这正是马克思在《共产党宣言》和《资本论》中所预言和分析的时代。因此,也许只有他们才能深深地理解,社会主义是一场国际运动,也只有他们才能从创建一个“新国际”的角度,去领会创造新的国际经济贸易、地缘政治格局的战略思维;只有他们,才能去切实思考马克思的天才设想:以劳动者掌握资本,去克服少数资本家集团垄断资本而支配世界的旧秩序——而这既包括为什么要创建金砖国家银行,也包括未来中国的年轻一代,在致力于创造一个更加合理、公正的新世界中所扮演的角色究竟是什么。

正是这些来自青少年的问题,构成了《伟大也要有人懂:少年读马克思》这本书的内容;正是新一代人使我深深地感到:我们今天真正迎来了阅读马克思的时代。

(《光明日报》2015.1,有删改)

18.文章从哪几个方面介绍了《伟大也要有人懂:少年读马克思》这本书?请简要概括。(6)

19.根据本文,简要说明作者心目中马克思的伟人特质。(6)

20.为什么文章标题说马克思“属于年轻人”?请简要阐述。(6)

分值: 18分 查看题目解析 >
填空题 本大题共1小题,每小题8分,共8分。把答案填写在题中横线上。
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13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴________________________,任重而道远。(《论语 · 泰伯》)

(2)三岁为妇,靡室劳矣;_______________,靡有朝矣。(《诗经 · 卫风 · 氓》)

(3) ________________________,则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)

(4) ________________________,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)

(5)其间日暮闻何物? ________________________。(白居易《琵琶行》)

(6)角声满天秋色里,________________________。(李贺《雁门太守行》)

(7) ________________________,杂然而前陈者,太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(8)但愿人长久________________________,。(苏轼《水调歌头 · 明月几时有》)

分值: 8分 查看题目解析 >
书面表达 本大题共60分。
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21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

我们不能脱离传统;但为了走向未来,我们不能停留于传统。

材料:我们不能脱离传统,但为了走向未来,我们不能停留于传统

材料解读:

    第一句是在阐释我们——人与传统的关系,强调传统对于人类的价值,“不能脱离”非常清晰地表达了“传统”的意义价值。当然,我们需要思考为何不能脱离传统。

    在第一句中,“传统”显然是一个关键词。何谓“传统”,需要界定。

    第二句,是一个转折。“但为了走向未来,我们不能停留于传统”,则表达“要走向创新”这层意思。“为了走向未来”,是目的,也是原因。

    “未来”,是明天。

    整个材料在表达“传统与创新”的辩证思考。

    文学的传统与创造,一味地强调传承,甚至复古,无视时代的变化,无视未来的趋势,不可取。

    民俗文化:拜年,鞭炮。/旅游,微信拜年,抢红包。

艺术领域比较好谈。乡村文化。/电影、电视。

二、立意思路:

文化是在不断的继承和创新中发展的继承优良的传统

在继承中创新,在创新中继承

创新需要对传统有所突破

创新是一个不断尝试的过程

创新需要勇气和智慧

继承不等于盲目守旧

创新是对传统的扬弃

分值: 60分 查看题目解析 >
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