阅读下面的文字，完成1—3题。
说 “孝”
许天笑
两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？
也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。
我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就
孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。
然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。
在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。
现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现。
（摘自《国学》，有删改）
1.下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ）
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
阅读下面这首宋诗，完成8--9题
夏日三首（其一）
张 耒
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久判两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。
8．这首诗主要运用了哪种手法表现环境的“清”，请结合全诗具体说明。
9．颈联中“邀”、“纳”二字极为传神，请简要分析。
教 父
赵冬
我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。
那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。
外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。
神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八、九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。
外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。
秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人
全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。
由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀！我看见他身体直打颤，好可怜呢！”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……”
两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。
翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。
舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。
做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。
可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。
原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半个鱼星，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下鱼具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……
从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。
记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀！……
11.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
12.小说结尾外公突然活着回来，出人意料，体现了作者怎样的匠心？请结合全文简要分析。
13.小说中外公有哪些性格特点？请结合全文简要概括。
14.小说题为“教父”，但写外公的文字多，请结合全文探究这样安排的理由。
阅读回答问题①西方过去几十年 ，已经透支了自己的部分未来。现在以希腊为首的过度举债的欧盟国家追悔莫及。②法国今后必定会加大安保和反恐的投入，但由于经济疲软、福利水平较高，法国已经 的财政将面临更严苛的考验。③高等教育在教育模式上有欠缺，在课程设置上也有诸多不足，加之要偿还基础教育的欠债，实际上是走进了一个选择两难的怪圈，因此难免 。
15.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
16.下列各句中没有语病的一项是（ ）
17.依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
一如胡应麟所说“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子点化了柳宗元《江雪》一诗中的昂扬活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。 ， ，江上小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许， ， ； ， 。那片苍茫的空阔，并非一无所有，而是如国画中留出的空白，意味深远。
①诱人的芭蕉正在雪天里挺立 ②只有雪野的空旷
③君不见，恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动
④才能凸显生命的充实 ⑤方能反衬人心的温热
⑥只有雪天的凄冷
18.找出下面文字中的五处语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。
①安徽省艺术节是全省综合性文化艺术，是展示建设文化强省、检阅创作成果的艺术盛会；②中国李白诗歌节是马鞍山市多年来精心打造的文化名片，已成为展示该市经济社会文化发展重要成就。③当安徽艺术节第一次走出省城，就遇到了李白，恋上了诗歌，这种相遇演绎出了十分精彩的故事。④开幕式晚会《江南江北我的家》，由序幕“致皖江”、第一篇章“淮河情”、第二篇章“黄山风”、第三篇章“皖江潮”、尾声“崛起的江淮”五大板块为主构成。⑤“诗仙李白”穿越时空来到现场，与一名当代艺术青年以诗歌的方式进行超时空的对话。⑥艺术节与诗歌节，双节联动，使诗歌与艺术两翼齐飞，共同走向繁荣，彼此辉映。
19．根据下列文字概括“阳光动力2号”飞机的四个主要特点，每个特点不超过8个字。
4月21日“阳光动力2号”降落在南京禄口国际机场，完成了它环球航行的中国段航程。
这架革命性的飞机由碳纤维制成，重量仅为2300千克，相当于一辆小轿车。飞机机翼、机身和水平尾翼上共安装了约17248个厚度仅为135微米的单晶硅太阳能电池，为机翼下方安装的4台无刷、无感应电动发动机提供可再生能源。每个发动机能产生17．5马力的动力，还有一个减速齿轮，将直径4米的两叶片螺旋桨的速度限制在525转/分钟。整个系统的效率是94%，创下了能源效率的新纪录。在“阳光动力2号”的设计与制造中，工程师们研发了一系列新型材料。其中，索尔维集团发明了一种电解质，用于增加电池能量密度；拜耳材料科技集团允许本次计划使用其研发的纳米科技；Décision公司则负责提供前所未见的超轻碳纤维。
阅读下面的材料，根据阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的
文章。
近期，中央电视台推出“你觉得生命中最好的时光是什么”的专访：老
王说，科学无止境，我每天给国家做出一点贡献，让国家有进步，这就是最
好的时光；小刘说，和大家一起熬夜造机器人参加比赛，便是最好的时光；
大李说，最好的时光莫过于一片寂静的林荫道，一杯咖啡，一本书，听着悦
耳的鸟鸣，静静品读一下午。
20.这三种“时光”，你认为哪种“最好”？
阅读下面的文言文，完成4-7题。
程骏，字驎驹，少孤贫，居丧以孝称。师事刘延明，性机敏好学，昼夜无倦。延明谓门人曰：“举一隅而以三隅反者，此子亚之也。”骏白延明曰：“今名教之儒咸谓老庄其言虚诞不切
(节选自《北史·程骏传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
6.下列关于原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A程骏聪敏好学，少时就
B程骏临危不惧，彰显凛然正气。他曾被高丽王断绝酒饭，身处险境，但他毫不畏惧，使高丽王不敢谋害他，他也因此最终安然回到北魏。
C程骏上表言事，反对依循旧例。神主迁入太庙后要赐给主持太庙工作的官员爵位，他认为此旧例背离制度不应依照，朝廷支持了他的观点。
D程骏崇尚节俭，不愿追求荣利。他将朝廷赏赐的几百匹布帛全都分给亲友，不与世人比较显耀，主张薄葬，他的节俭清正受过朝廷的表彰。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。
（2）骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中用“ ， ”来表现琵琶女内心的怨愤，即使在演奏渐歇中仍能使读者感受至深。
(2)郦道元《三峡》中正侧结合烘托突出山峰陡峭的的句子是“ , ”。
(3)苏轼《赤壁赋》中“ , ”两句，运用比喻手法，抒发了作者对个体生命的短暂和渺小的感慨。
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