阅读材料，完成下列要求。
在20世纪里, 成功与失败共存,幸福与痛苦相伴,荣耀与耻辱同在。可以这样说, 20世纪是一个充满悖论的世纪。有学者进行了如下总结：
悖论之一: 殖民主义——成也萧何, 败也萧何
悖论之二: 水火相济——社会主义与资本主义
悖论之三: 科技进步——幸福与灾难的双刃剑
39.请结合所学知识，对上述观点进行探讨。（说明：可以就其中的一个或多个观点进行论证；也可以对观点进行补充、否
单项选择题
24．2015年，在江西南昌发掘的海昏侯墓不仅是首次发现的各项要素齐备的西汉列侯墓园，而且还有数以千计的竹简和近百版木牍，对于西汉历史研究具有极高的史料价值。以下出土文物和结论之间相符的是（ ）
25．“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图,同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是（ ）
26．早在唐末后晋天福二年（937年）的诏令中就明文规定，“其铜镜今后官铸造，于东京置场货卖，许人收买，于诸处兴贩去”。与此同时，官营手工业作坊所生产的纸张、雕版印刷品（如日历等）也成为民间市场上的比较常见的
27．王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。……辱莫大于心奴，而身奴为末矣……若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始。”这说明两者（ ）
28．梁启超在《湖南时务学堂学约》中说：“取六经义理制度微言大义,一一证以近事新理以发明之,然后孔子垂法万世、范围六合之真乃见。”而其老师康有为在《孔子改制考》中则将孔子描绘成改革的先师。两者的共同目的是( )
29．数据分析对于历史学习和研究具有很重要的作用，下表为甲午战争时期日清两国士兵体格比较表。据此可推知( )
30．费正清在评价毛泽东的一篇报告时说：“此文有令人信服的总结。……正像我们所看到的，他要求在政治领域扩大地方的权力和给地方更多的自主性，以利于建设一个强大的社会主义国家。在经济领域，他提出减少以牺牲农业和轻工业为代价的对重工业过多的优先权。
31．历史学家曾这样形容新中国参加的一次国际会议时说：“第三世界国家像从帝国的灰烬中涅盘的凤凰一样，自由、和平、不结盟、勤奋……充满公共美德”。这次会议( )
32．罗马法学家盖尤斯说: “一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的。官吏为什么有权力呢？因为官吏是人民选举出来的。”这反映了古代罗马( )
33．托克维尔在《论美国的民主》中说：“在美国，多数虽然经常流露出暴君的嗜好和脾气，但还没有施行暴政的最完备手段。……多数虽然越来越专制，但没有给中央政府增加特权，而一直把一切大权留给自己。”这反映出美国( )
34．19世纪下半叶的法国巴黎公社被看作无产阶级政权的雏形。1917年二月革命以后，列宁不断向巴黎公社求教，这个存在72天的革命政权及其措施成了苏维埃政权效法的榜样。因此，苏维埃政权采取的措施是( )
35．有学者指出：国际分工是物质前提……国际协调机制是保障手段。这些均属于技术层面的因素，是经济全球化的必要条件；而计划经济国家市场化的体制转型，显然归属于制度的层面，是经济全球化真正得以实现的基础性因素，是经济全球化的必要充分条件。下列对材料解读正确的是( )
阅读材料，完成下列要求。
材料一 周王朝就有了“君权神授”及“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的理论。依照这个理论，中国古代君王建立起以宗法制度为纽带的分封制度……从西汉至清代的各朝帝王，都没有摒弃分封诸侯、屏护中央、面南为天下共主的传统观念。由于汉民族长期保持很高的经济社会发展水平，于是不断增强了自我优越、惟我独尊意识，并产生了华夷观念，把周边民族或国家都视为落后的蛮夷。对待周边蛮夷国家，中国除要用强大实力使之“畏威”之外，更应以“德惠”使四夷倾心内服。《礼记·中庸》主张对诸侯和更远方的国家采用“怀柔”政策包括“厚往而薄来”的恩惠大度方针。按照儒家学说，中国君主与其它各国君主的关系，只能是天子与诸侯的君臣关系，外国来使均为朝贡者，故没有形成平等国家间的外交理念和外交礼仪。因此，古代中国统治者认为自己不需要外交，无需常设的外交机构，只是由礼部和理藩院分别办理海道和陆路往来的各国事务。
——摘编自《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》
材料二 荷兰政治思想家雨果·格劳秀斯（1583-1645）认为，国家间的交往不应以强力作为基础，而应以各国都接受的国际法为基础，国际法的准则应该是正义和公理。1625年，格劳秀斯发表《战争与和平法》成为当时国际关系的重要法律依据，逐步为各国统治者所接受。……1648年，威斯特伐利亚和会的召开和《威斯特伐利亚和约》签订，开创了以国际会议形式结束国际争端和国际战争的先例。在欧洲确立了常驻代表机关制度。……造就了一个“具有固定领土、中央行政组织和合法使用垄断武力的主权国家”构成的国际体系。……18世纪，西方各国都建立起单独的外交机构。1708年，英国通过了《外交优惠法案》，提出了外交官执行公务时不得加以阻碍的条文。1815年维也纳会议正式通过了《关于外交人员等级的章程》，规定了大使、公使、代办三级外交代表制度。
——摘编自《西方近代外交体制形成》
材料三 中国外交，经历了从传统的“华夷秩序”体系向近代西方“条约体系”逐步转型的过程。这一过程可大致分为四个阶段：晚清“总理各国事务衙门”的设立，是对处理日益增多的“洋务”的一种被动应对，也是对建立近代外交体制的初步探索；清末“外务部”的产生，既顺应了西方列强瓜分中国的需要，又为清王朝维持国家主权与独立形态提供了重要工具；民国北京政府外交部的成立，从形式上改变了国家外交机构，满足了中国外交近代化的形式需求……抗战争爆发后，特别是1941年太平洋战争的爆发，为中国最终废除不平等条约、平等参与国际事务，提供了历史机遇。中国政府积极推行“抗日外交”，全面调整外交机构，优化结构布局，……把外交作为国家战略的头等大事，积极参与国际“首脑外交”。
36.根据材料一、二并结合所学知识，概括指出我国古代外交体制和欧洲近代外交体制各有什么特点。
37.根据材料三并结合所学知识，简要评价近代中国外交体制发生的主要变化。
38.综合上述材料，就近代外交体制的变化，谈谈你的认识？
选作题
40.【历史上重大改革回眸】
材料 明末清初，明代宗室藩王们及一大批官僚豪绅被镇压后，这些被镇压的藩王、官僚豪绅所霸占的土地分布在
清初以来，随着经济的发展，人口的增加，土地买卖的放开，将人口与土地绑缚在一起已经显得没有意义了。……土地集中已达无可复加的地步。……“以田为经，以丁为纬”征收赋役会影响政府收入。因为“丁额无定，丁银难征”造成不少的钱粮亏空。……康熙五十三年(1714年)，董之燧提出“确查各县地亩若干，统计地丁、人丁之银数若干，按亩均派”。同年在广东先试行，并由此拉开了全国“摊丁入亩(地)”改革的序幕。……大规模开展是在雍正年间。……此后，“地丁合一”基本上成为了全国统一的赋税制度。
——曲路浚《从前清政府的棱镜中折射当代财政之伤》
（1）根据材料，概括指出清初经济改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明清初经济改革的意义。
42．【20世纪的战争与和平】
材料一 《马歇尔计划：从提出到实施》大事记
1947年6月5日 马歇尔提出援助欧洲的经济计划。
6月底7月初 英、法、苏三国商讨参加马歇尔计划事宜。苏联提出援助应建立在各国分别提出要求的基础上，反对联合的欧洲援助计划。英法不同意。苏联退出会议。
7月9日 斯大林训斥热衷于参与马歇尔计划的捷克斯洛伐克和波兰领导人，要求他们必须接受苏联的主张。
8月 苏联与六个东欧国家签订双边贸易协定。
9月 共产党情报局正式建立。
1948年马歇尔计划正式实施。规定：运往西欧的美国过剩农产品在原销售价上追加不低于50％的利润。英国为接受援助与美国签订双边协定。之后，有英国议员强烈要求政府取消那些可能使英联邦蒙受损失的条件。
——根据王绳祖主编《国际关系史（第七卷）》等编制
材料二 美国和苏联之间的对峙是为了争夺霸权，每一方都认为对方威胁到己方。西方盟国以条约组织包围了苏联阵营；苏联则迂回到西方的背后，培养革命的盟友。苏联领导人忽而表现为防御性的焦虑，忽而流露出攻击性的霸气。赫鲁晓夫时不时威胁发动核战以恫吓世界，旨在吓阻西方的入侵。其中一次的危机就是古巴导弹危机，但是危机最后双方都各退一步。
——[美]菲利普·费尔《世界：一部历史》
（1）根据材料一，指出围绕“马歇尔计划”欧美国家产生的两对矛盾。并结合所学知识，说明这些矛盾发展产生的结果。
（2）根据材料二，概括学者认为推动冷战形势不断加剧的因素。结合所学知识，简述美苏对峙对世界局势产生的主要影响。
43．【中外历史人物评说】
在20世纪二三十年代的乡村建设运动中，陶行知以实验推广“乡村教育”作为改造农村的出发点，进行了有益的探索。
陶行知认识到在一个农业立国的泱泱大国里，农村的处境和地位，直接关系到国家的富强和昌盛，关系到国家现代化和发展前途。……并且他认为中国历来不重视乡村教育，即使办了少量的乡村学校也都走错了路。“他（旧式教育）教人离开乡下向城市里跑，他教人吃饭不种稻；穿衣不种棉，做房子不造林。他教人羡慕奢华，看不起务农。”
从1926年开始，陶行知全身心地投入乡村教育改造运动中。他说：“我们要从乡村实际生活产生活的中心学校；从活的中心学校产生活的乡村师范；从活的乡村师范产生活的教师；从活的教师产生活的学生
“中国的师范教育多半设在城市里，对农村儿童的需要和疾苦不能理解和适应。”……因此，1927年3月初陶先生创办了中国第一所乡村师范学校—南京晓庄师范学校（初名为南京试验乡村师范学校）。除此之外，还办有试验民众学校、劳山中学、民众教育研究会、晓庄医院、晓庄剧社等。
……根据当时中国农村“多子多福”的传统旧观念。1931年，陶行知在《中华民族的出路与中国教育的出路》，提出要“创造五生世界”，即少生、好生、贵生、厚生和共生。
（1）根据材料概括陶行知乡村教育思想的内容。
（2）结合时代背景，简要评析20世纪二三十年代陶行知在江南地区推行的乡村教育。
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