语文 热门试卷

2．

思乡的基础是离乡，在乡的人不会思乡，“乡”作为价值形态无疑只对无乡者或离乡者才有意义。只有当一个人在实际的存在状态中陷入了无家可归或有家难归的困境，“乡”才会作为一种补偿价值而成为流浪儿的精神支柱，成为思的对象。

这样，思乡就常常与作客相联系。中国古代的大多数时期，知识分子的命运完全掌握在京城一批统治者(尤其是皇帝)的手中。知识分子，尤其是中下层知识分子要想发挥自己的政治才能，就必须离乡漫游天下，尤其是游历京城。在科举制度和异地为官制度的制约下，他们如果想要让统治者知道自己的才能，就必须离乡；而一旦做了官，或留在京城，或充任各地的地方官，又基本上很少能回到家乡做官。然而，中小地主出身的士大夫都有浓厚的宗法乡土观念，不以他乡作故乡，因而家乡总是为他们难以忘怀。林语堂指出：“关于中国社会所宗奉的五大人伦，其中四伦是与‘家’有关的。此五大人伦即君臣之关系，父子之关系，夫妇之关系，以及兄弟和朋友之关系。其最后一伦朋友之关系可为之合并于家庭，因为朋友乃为那些可以包括进家的范围内的人——他们是家族间的朋友。”家的这种核心地位使士大夫知识分子在其仕进阶段总有一种流落他乡之感，时时体验到自己的作客身份和流浪状态。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维作此诗时正当年少气盛，壮志满怀之时，本不应有思乡病。但在王维的眼中，任何别的地方都是异己的，都无法取家乡而代之。“异”字突出表明了诗人所处的是一个陌生的、异己的世界。对于客子而言，异乡与家乡是敌对的，因而是“异乡”；而反过来，异乡中的游子，对于这个异乡而言，也是异己的、敌对的，因而是“异客”。两个“异”字充分揭示了“异客”与“异乡”的敌对与距离，“异乡”不认同“异客”，“异客”更不认同“异乡”。在异乡的人只能是客，永远是客，“客”这个词在表面的尊敬后隐藏着内在的疏远和距离：客人不是自家人，更何况是“异客”。“客”的身份永远是流浪者，是不能介入这个世界的“局外人”，是飘泊天涯的游子。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

4.

文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成4-6题。

这些桥

冯文超

昆仑险，唐古拉高，在两山之间的铁路线上，火车轰隆隆地驶过几百座铁路桥。那些桥最长的达十几公里，绵延望不到边。列车驶过的铿锵声仿佛是桥在歌唱。那不是小夜曲，也不是咏叹调，而是英雄交响曲。那种铿锵声调，无论是彻骨严寒的风雪天气，还是紫外线强烈的炎夏，只要有列车通过时，你都会听到。应该说，列车通过时，是桥最激动的时刻，自然也是它体现自身价值的时刻。

桥是沟通的纽带，逢山修路，遇水架桥。纵观天路上的这些桥，没有仪态万方的造型，没有浓艳色彩，当然也有拉萨河大桥那哈达般洁白优美造型的，但大多数是普普通通的混凝土结构桥。远远望去，呈现的是水泥、钢铁、石子，是一种力的展示。望着它，如望男子汉雄健的脊梁，敬畏感油然而生。

桥常常是和水连在一起的，可是青藏铁路上的桥不光是跨水而过，无水也有桥。这里以桥代路，其原因是火车过冻土地带要架桥，给野生动物设置通道也要架桥，让它们从桥洞通过。

有水的桥自然都一样，说说没水的桥。天路上给野生动物铺设通道的桥，最有代表性的是清水河大桥，长度为十几公里，桥墩有一千多个，是青藏铁路上最长的桥，远望如一架天梯直抵远处洁白的雪山。它的桥孔就是野生动物的通道，让那些没翅膀的生命从中滑翔。

桥隧车间主任靳东发告诉我，每年草滩上野花点点竞妖娆时，通道便开始热身了。灰褐色、土黄色的藏羚羊开始迁徙，去卓乃湖交配繁衍，一批接一批，而最大的一批，竟有几千只，浩浩荡荡地通过通道。头羊走在前边，两只长犄角像仪仗队的指挥杖，如将军带领着一支长长的队伍去远征。它们快速过桥洞时，像士兵奔赴战场，闪电一般快，颇为震撼。这时，正在干活的桥隧工们会立即放下工具，也快速钻进隐蔽处，屏声敛息，不打扰这些可爱的西部的精灵。一次，一只小藏羚羊见桥头铁路防护网里长着青草，就去吃，头卡在网格里不能动。工人们把它救出来，用牛奶喂养，然后放生。从此以后，防护网换成密度更高的网格，再没有藏羚羊被卡住。这座清水河大桥上走火车，下走野生动物。好天气时，从昆仑山飘来的白云如长长的哈达舒展着、缭绕着，而远处唐古拉雪山送来清凉的风，宽阔的草滩虫吟鸟唱，悠闲的野生动物欢乐蹦跳，桥也叩动多孔清风，与人、与大自然和谐交谈。

一对自驾的旅行者在桥边沿路上丢了一个包裹，里边有现金、衣服，想着肯定是找不到了，略感绝望地问了一下桥隧工，结果完整地找到了包裹，里面的东西丝毫不差。感激的旅游者望着那一张泛着高原红的脸，心里发热，将新款的冲锋衣送给小伙子。小伙子喜欢极了，拿出自己一件工作服，上边有橙黄防护色彩和一个鲜红的铁路路徽，回赠给旅游者，俩人高兴地穿着互换的衣服合了一个影。旅游者说，穿上这件衣服，握着他的手，好像心灵上搭了一座桥！

这些桥架在山水之间，冻土之上，起着连接沟通的作用。高寒缺氧、烈日暴晒，狂风飞沙，不管山险水恶，或是荒漠旷野，它都恪守着职责，对于“担当”这个词受之无愧。

桥是有灵气的，有血肉的，有人情的。人们对桥是感恩的！

行驶过青藏铁路的人，会记住雪山、草原、湖泊，也会记住这些铁路桥吧？

下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（    ）（3分）

1.

论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

思乡的基础是离乡，在乡的人不会思乡，“乡”作为价值形态无疑只对无乡者或离乡者才有意义。只有当一个人在实际的存在状态中陷入了无家可归或有家难归的困境，“乡”才会作为一种补偿价值而成为流浪儿的精神支柱，成为思的对象。

这样，思乡就常常与作客相联系。中国古代的大多数时期，知识分子的命运完全掌握在京城一批统治者(尤其是皇帝)的手中。知识分子，尤其是中下层知识分子要想发挥自己的政治才能，就必须离乡漫游天下，尤其是游历京城。在科举制度和异地为官制度的制约下，他们如果想要让统治者知道自己的才能，就必须离乡；而一旦做了官，或留在京城，或充任各地的地方官，又基本上很少能回到家乡做官。然而，中小地主出身的士大夫都有浓厚的宗法乡土观念，不以他乡作故乡，因而家乡总是为他们难以忘怀。林语堂指出：“关于中国社会所宗奉的五大人伦，其中四伦是与‘家’有关的。此五大人伦即君臣之关系，父子之关系，夫妇之关系，以及兄弟和朋友之关系。其最后一伦朋友之关系可为之合并于家庭，因为朋友乃为那些可以包括进家的范围内的人——他们是家族间的朋友。”家的这种核心地位使士大夫知识分子在其仕进阶段总有一种流落他乡之感，时时体验到自己的作客身份和流浪状态。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维作此诗时正当年少气盛，壮志满怀之时，本不应有思乡病。但在王维的眼中，任何别的地方都是异己的，都无法取家乡而代之。“异”字突出表明了诗人所处的是一个陌生的、异己的世界。对于客子而言，异乡与家乡是敌对的，因而是“异乡”；而反过来，异乡中的游子，对于这个异乡而言，也是异己的、敌对的，因而是“异客”。两个“异”字充分揭示了“异客”与“异乡”的敌对与距离，“异乡”不认同“异客”，“异客”更不认同“异乡”。在异乡的人只能是客，永远是客，“客”这个词在表面的尊敬后隐藏着内在的疏远和距离：客人不是自家人，更何况是“异客”。“客”的身份永远是流浪者，是不能介入这个世界的“局外人”，是飘泊天涯的游子。

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） （3分）

3．

思乡的基础是离乡，在乡的人不会思乡，“乡”作为价值形态无疑只对无乡者或离乡者才有意义。只有当一个人在实际的存在状态中陷入了无家可归或有家难归的困境，“乡”才会作为一种补偿价值而成为流浪儿的精神支柱，成为思的对象。

这样，思乡就常常与作客相联系。中国古代的大多数时期，知识分子的命运完全掌握在京城一批统治者(尤其是皇帝)的手中。知识分子，尤其是中下层知识分子要想发挥自己的政治才能，就必须离乡漫游天下，尤其是游历京城。在科举制度和异地为官制度的制约下，他们如果想要让统治者知道自己的才能，就必须离乡；而一旦做了官，或留在京城，或充任各地的地方官，又基本上很少能回到家乡做官。然而，中小地主出身的士大夫都有浓厚的宗法乡土观念，不以他乡作故乡，因而家乡总是为他们难以忘怀。林语堂指出：“关于中国社会所宗奉的五大人伦，其中四伦是与‘家’有关的。此五大人伦即君臣之关系，父子之关系，夫妇之关系，以及兄弟和朋友之关系。其最后一伦朋友之关系可为之合并于家庭，因为朋友乃为那些可以包括进家的范围内的人——他们是家族间的朋友。”家的这种核心地位使士大夫知识分子在其仕进阶段总有一种流落他乡之感，时时体验到自己的作客身份和流浪状态。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维作此诗时正当年少气盛，壮志满怀之时，本不应有思乡病。但在王维的眼中，任何别的地方都是异己的，都无法取家乡而代之。“异”字突出表明了诗人所处的是一个陌生的、异己的世界。对于客子而言，异乡与家乡是敌对的，因而是“异乡”；而反过来，异乡中的游子，对于这个异乡而言，也是异己的、敌对的，因而是“异客”。两个“异”字充分揭示了“异客”与“异乡”的敌对与距离，“异乡”不认同“异客”，“异客”更不认同“异乡”。在异乡的人只能是客，永远是客，“客”这个词在表面的尊敬后隐藏着内在的疏远和距离：客人不是自家人，更何况是“异客”。“客”的身份永远是流浪者，是不能介入这个世界的“局外人”，是飘泊天涯的游子。

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

7.

古诗文阅读（48分）

文言文阅读(本题共3小题，9分)

卞壶，字望之，济阴冤句人也。祖统，琅邪内史。父粹，以清辩鉴察称。

壶弱冠有名誉，司兗二州、齐王冏辟，皆不就。遭本州倾覆，东依妻兄徐州刺史裴盾。盾以壶行广陵相。元帝镇建业，召为从事中郎，委以选举，甚见亲杖。出为明帝东中郎长史。遭继母忧，既葬，起复旧职，累辞不就。服阕，为世子师。壶前后居师佐之任，尽匡辅之节，一府贵而惮焉。明帝不豫，领尚书令，与王导等俱受顾命辅幼主。帝崩，成帝即位，群臣进玺，司徒王导以疾不至。壶正色于朝曰：“王公岂社稷之臣邪!大行大殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时!”导闻之，乃舆疾而至。皇太后临朝，壶与庾亮对直省中，共参机要。

王导称疾不朝，而私送车骑将军郗鉴。壶奏以导亏法从私，无大臣之节。御史中丞钟雅阿挠王典，不加准绳，并请免官。虽事寝不行，举朝震肃。壶断裁切直，不畏强御，皆此类也。

壶干实当官以褒贬为己任勤于吏事欲轨正督世不肯苟同时好然性不弘裕才不副意故为诸名士所少而无卓尔优誉。明帝深器之，于诸大臣而最任职。阮孚每谓之曰；“卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎?”壶曰：“诸君以道德恢弘，风流相尚，执鄙吝者，非壶而谁!”时贵游子弟多慕王澄、谢鲲为达，壶厉色于朝曰：“悖礼伤教，罪莫斯甚!中朝倾覆，实由于此。”欲奏推之，王导、庾 亮不从，乃止，然而闻者莫不折节。壶廉洁俭素，居甚贫约。息当婚，诏特赐钱五十万，固辞不受。

峻称兵，进攻青溪，壶与诸军距击，不能禁。壹时发背创，犹未合，力疾而战，率厉散众及左右吏数百人，攻贼麾下，苦战，遂死之，时年四十八。

下列 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

8．

卞壶，字望之，济阴冤句人也。祖统，琅邪内史。父粹，以清辩鉴察称。

壶弱冠有名誉，司兗二州、齐王冏辟，皆不就。遭本州倾覆，东依妻兄徐州刺史裴盾。盾以壶行广陵相。元帝镇建业，召为从事中郎，委以选举，甚见亲杖。出为明帝东中郎长史。遭继母忧，既葬，起复旧职，累辞不就。服阕，为世子师。壶前后居师佐之任，尽匡辅之节，一府贵而惮焉。明帝不豫，领尚书令，与王导等俱受顾命辅幼主。帝崩，成帝即位，群臣进玺，司徒王导以疾不至。壶正色于朝曰：“王公岂社稷之臣邪!大行大殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时!”导闻之，乃舆疾而至。皇太后临朝，壶与庾亮对直省中，共参机要。

王导称疾不朝，而私送车骑将军郗鉴。壶奏以导亏法从私，无大臣之节。御史中丞钟雅阿挠王典，不加准绳，并请免官。虽事寝不行，举朝震肃。壶断裁切直，不畏强御，皆此类也。

壶干实当官以褒贬为己任勤于吏事欲轨正督世不肯苟同时好然性不弘裕才不副意故为诸名士所少而无卓尔优誉。明帝深器之，于诸大臣而最任职。阮孚每谓之曰；“卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎?”壶曰：“诸君以道德恢弘，风流相尚，执鄙吝者，非壶而谁!”时贵游子弟多慕王澄、谢鲲为达，壶厉色于朝曰：“悖礼伤教，罪莫斯甚!中朝倾覆，实由于此。”欲奏推之，王导、庾 亮不从，乃止，然而闻者莫不折节。壶廉洁俭素，居甚贫约。息当婚，诏特赐钱五十万，固辞不受。

峻称兵，进攻青溪，壶与诸军距击，不能禁。壹时发背创，犹未合，力疾而战，率厉散众及左右吏数百人，攻贼麾下，苦战，遂死之，时年四十八。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

9．

卞壶，字望之，济阴冤句人也。祖统，琅邪内史。父粹，以清辩鉴察称。

壶弱冠有名誉，司兗二州、齐王冏辟，皆不就。遭本州倾覆，东依妻兄徐州刺史裴盾。盾以壶行广陵相。元帝镇建业，召为从事中郎，委以选举，甚见亲杖。出为明帝东中郎长史。遭继母忧，既葬，起复旧职，累辞不就。服阕，为世子师。壶前后居师佐之任，尽匡辅之节，一府贵而惮焉。明帝不豫，领尚书令，与王导等俱受顾命辅幼主。帝崩，成帝即位，群臣进玺，司徒王导以疾不至。壶正色于朝曰：“王公岂社稷之臣邪!大行大殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时!”导闻之，乃舆疾而至。皇太后临朝，壶与庾亮对直省中，共参机要。

王导称疾不朝，而私送车骑将军郗鉴。壶奏以导亏法从私，无大臣之节。御史中丞钟雅阿挠王典，不加准绳，并请免官。虽事寝不行，举朝震肃。壶断裁切直，不畏强御，皆此类也。

壶干实当官以褒贬为己任勤于吏事欲轨正督世不肯苟同时好然性不弘裕才不副意故为诸名士所少而无卓尔优誉。明帝深器之，于诸大臣而最任职。阮孚每谓之曰；“卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎?”壶曰：“诸君以道德恢弘，风流相尚，执鄙吝者，非壶而谁!”时贵游子弟多慕王澄、谢鲲为达，壶厉色于朝曰：“悖礼伤教，罪莫斯甚!中朝倾覆，实由于此。”欲奏推之，王导、庾 亮不从，乃止，然而闻者莫不折节。壶廉洁俭素，居甚贫约。息当婚，诏特赐钱五十万，固辞不受。

峻称兵，进攻青溪，壶与诸军距击，不能禁。壹时发背创，犹未合，力疾而战，率厉散众及左右吏数百人，攻贼麾下，苦战，遂死之，时年四十八。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

10.

文言文阅读（本题共4小题，19分）

王僧达，琅邪临沂人，太保弘少子。兄锡，质讷乏风采。太祖闻僧达蚤慧，召见于德阳殿，问其书学及家事，应对闲敏，上甚知之，妻以临川王义庆女。

少好学，善属文。年未二十，以为始兴王浚后军参军，迁太子舍人。坐属疾，于杨列桥观斗鸭，为有司所纠，原不问。性好鹰犬，与闾里少年相驰逐，又躬自屠牛。义庆闻如此，令周旋沙门慧观造而观之。僧达陈书满席，与论文义，慧观酬答不暇，深相称美。与锡不协，诉家贫，求郡，太祖欲以为秦郡，吏部郎庾炳之曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧达亦不堪莅民。”乃止。寻迁太子洗马母忧去职兄锡罢临海郡还送故及奉禄百万以上僧达一夕令奴辇取无复所余。服阕，为宣城太守。性好游猎，而山郡无事，僧达肆意驰骋，或三五日不归，受辞讼多在猎所。民或相逢不识，问府君所在，僧达曰：“近在后。”元嘉二十八年春，索虏寇逼，都邑危惧，僧达求入卫京师，见许。贼退，又除宣城太守，顷之，徙任义兴。

三十年，元凶弑立，世祖入讨，普檄诸州郡；又符郡发兵，僧达未知所从。客说之曰：“方今衅逆滔天，古今未有，为君计，可躬率向义之徒，详择水陆之便，致身南归。”僧达乃自候道南奔，逢世祖于鹊头，即命为长史，加征虏将军。

上即位，以为尚书右仆射，寻出为使持节、南蛮校尉，加征虏将军。僧达自负才地，谓当时莫及。上初践阼，即居端右，一二年间，便望宰相。及为护军，不得志，乃启求徐州，上不许。僧达三启固陈，上甚不说。期岁五迁，僧达弥不得意。

吴郭西台寺多富沙门，僧达求须不称意，乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。荆、江反叛，加僧达置佐领兵，台符听置千人，而辄立三十队，队八十人。又立宅于吴，多役公力。坐免官。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

11.

王僧达，琅邪临沂人，太保弘少子。兄锡，质讷乏风采。太祖闻僧达蚤慧，召见于德阳殿，问其书学及家事，应对闲敏，上甚知之，妻以临川王义庆女。

少好学，善属文。年未二十，以为始兴王浚后军参军，迁太子舍人。坐属疾，于杨列桥观斗鸭，为有司所纠，原不问。性好鹰犬，与闾里少年相驰逐，又躬自屠牛。义庆闻如此，令周旋沙门慧观造而观之。僧达陈书满席，与论文义，慧观酬答不暇，深相称美。与锡不协，诉家贫，求郡，太祖欲以为秦郡，吏部郎庾炳之曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧达亦不堪莅民。”乃止。寻迁太子洗马母忧去职兄锡罢临海郡还送故及奉禄百万以上僧达一夕令奴辇取无复所余。服阕，为宣城太守。性好游猎，而山郡无事，僧达肆意驰骋，或三五日不归，受辞讼多在猎所。民或相逢不识，问府君所在，僧达曰：“近在后。”元嘉二十八年春，索虏寇逼，都邑危惧，僧达求入卫京师，见许。贼退，又除宣城太守，顷之，徙任义兴。

三十年，元凶弑立，世祖入讨，普檄诸州郡；又符郡发兵，僧达未知所从。客说之曰：“方今衅逆滔天，古今未有，为君计，可躬率向义之徒，详择水陆之便，致身南归。”僧达乃自候道南奔，逢世祖于鹊头，即命为长史，加征虏将军。

上即位，以为尚书右仆射，寻出为使持节、南蛮校尉，加征虏将军。僧达自负才地，谓当时莫及。上初践阼，即居端右，一二年间，便望宰相。及为护军，不得志，乃启求徐州，上不许。僧达三启固陈，上甚不说。期岁五迁，僧达弥不得意。

吴郭西台寺多富沙门，僧达求须不称意，乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。荆、江反叛，加僧达置佐领兵，台符听置千人，而辄立三十队，队八十人。又立宅于吴，多役公力。坐免官。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

15.

阅读下面这首诗，完成15～16题。

上西平·送陈舍人（吴泳①）

跨征鞍,横战槊,上襄州②。便匹马、蹴踏高秋。芙蓉未折,笛声吹起塞云愁。男儿若欲树功名,须向前头。

凤雏寒,龙骨朽,蛟渚暗，鹿门幽。阅人物、渺渺如沤。棋头已动，也须高著③局心筹。莫将一片广长舌，博取封侯。

【注释】①吴泳：字叔永，南宋潼川人，关心国事，正直敢言，不避权贵。②襄州：襄阳，位于鄂西北，地处汉水中游，属南阳盆地边缘，当时处在宋金对峙的前线。③高著：高明的招数。

下列对这首词的理解，不恰当的一项是（）（3分）

18.

语言文字运用（18分）

下列各句中加下划线成语的使用，全都不正确的一项是。（3分）

①前一段时间，电视剧《楚乔传》热播，许多观众不禁想问：魏贵妃到底是何等身份，竟可以在皇上面前说话一言九鼎？

②理想中是“铿锵玫瑰”，现实里是无人关心的“野草花”，女子三大球缺关注，收入与男子判若云泥，这已不是一两天的问题了。

③在那样的时代中，有的人为自己树碑立传，文过饰非,却很少有人像瞿秋白这样坦荡无私、光明磊落、直面自己。

④盲目“跟榜”，读一本与自己心性喜好完全不搭的书，一本不忍卒读的烂书，就会浪费时间、精力，还会误导个人思想认知。

⑤在法兰西大球场入口，工作人员目不交睫地盯着安检显示仪,认真检查着进来的每一名球迷和记者，包括采访器材。

⑥在这个意义上,平凡的工作实在更有价值，作为交警，孟昆玉平凡的工作与人民生命安全息息相关，正是一种厝火积薪、防患于未然的工作。

20．下列各句中，表达得体的一句是（   ）（3分）

12.

王僧达，琅邪临沂人，太保弘少子。兄锡，质讷乏风采。太祖闻僧达蚤慧，召见于德阳殿，问其书学及家事，应对闲敏，上甚知之，妻以临川王义庆女。

少好学，善属文。年未二十，以为始兴王浚后军参军，迁太子舍人。坐属疾，于杨列桥观斗鸭，为有司所纠，原不问。性好鹰犬，与闾里少年相驰逐，又躬自屠牛。义庆闻如此，令周旋沙门慧观造而观之。僧达陈书满席，与论文义，慧观酬答不暇，深相称美。与锡不协，诉家贫，求郡，太祖欲以为秦郡，吏部郎庾炳之曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧达亦不堪莅民。”乃止。寻迁太子洗马母忧去职兄锡罢临海郡还送故及奉禄百万以上僧达一夕令奴辇取无复所余。服阕，为宣城太守。性好游猎，而山郡无事，僧达肆意驰骋，或三五日不归，受辞讼多在猎所。民或相逢不识，问府君所在，僧达曰：“近在后。”元嘉二十八年春，索虏寇逼，都邑危惧，僧达求入卫京师，见许。贼退，又除宣城太守，顷之，徙任义兴。

三十年，元凶弑立，世祖入讨，普檄诸州郡；又符郡发兵，僧达未知所从。客说之曰：“方今衅逆滔天，古今未有，为君计，可躬率向义之徒，详择水陆之便，致身南归。”僧达乃自候道南奔，逢世祖于鹊头，即命为长史，加征虏将军。

上即位，以为尚书右仆射，寻出为使持节、南蛮校尉，加征虏将军。僧达自负才地，谓当时莫及。上初践阼，即居端右，一二年间，便望宰相。及为护军，不得志，乃启求徐州，上不许。僧达三启固陈，上甚不说。期岁五迁，僧达弥不得意。

吴郭西台寺多富沙门，僧达求须不称意，乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。荆、江反叛，加僧达置佐领兵，台符听置千人，而辄立三十队，队八十人。又立宅于吴，多役公力。坐免官。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

14.

古代诗歌阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面这首宋诗，完成14题。

李太白杂言（节选）【宋】 徐积

乃知公是真英物，万叠秋山清耸骨。

当时杜甫亦能诗，恰如老骥追霜鹘。

戴乌纱，著宫锦①，不是高歌即酣饮②。

饮时独对月明中，醉来还抱清风寝。

【注】①《唐才子传》记载：李白被赐金放还后“尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。”②高歌酣饮：杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”

下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

19．下列各句中，没有语病的一句是（   ）（3分）

21.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）

①诗歌需要有广大的受众作基础，相继涌现出的下里巴人式诗作是诗歌发展的沃土，为出现阳春白雪之佳作提供了提升的平台和跳板。

②以各种原因为借口而故步自封，爱惜羽毛，文化只能日渐衰落；唯有敞开胸襟，接受各层次的文化智慧，文化才能得以继承与发展。

③“在生态环境保护问题上，就是要不能越雷池一步，否则就应该受到惩罚。”在中央政治局集体学习时，习近平总书记的话掷地有声。

④虽然当前我国经济领域创新取得了一定成绩，但经济领域里的专家指出，加快培育新动能，推进创新驱动发展，依然间不容发。

⑤无论在北京音乐厅还是瑞典皇家歌剧院，那钢琴演奏出来的激越雄浑、清脆婉约、可歌可泣的乐曲，都萦绕于我的脑海，久久不去。

⑥20世纪80年代前，安微合肥市的‚篾匠一条街曾名噪一时，时过境迁，如今昔日热闹的篾匠街已经沉寂，只有两家篾编店尚在经营。

22.下列各句中，没有语病的一句是（3分）