历史 热门试卷

“洞穴之喻”是柏拉图在《国家篇》中描述的对人类知识的基本想像。设想有一批囚徒,自小待在一个地穴中，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子,自然地认为影子是惟一真实的事物。如果有人拉他走出洞穴,他才处于真正的解放状态。洞穴中的世界对应可感世界，而洞穴外面的世界则对应理智世界，囚徒被拉出洞穴的过程则类似于通过教育而获得启蒙的过程。此材料强调理性的重要性，故选D。其余选项与题意不符。

材料体现了选官制度被公器私用，沦为世家大族仕进的工具，说明东汉时期的察举制较为粗糙原始，缺乏公平、公正，故选A。九品中正制是魏晋南北朝的选官制度，B错；C项是结果，排除；察举本身即对世袭的突破，材料论述的是官员察举选拔的随意，D与材料无关。

“霍光率领群臣以‘荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度’为理由奏请太后废黜”，说明霍光的行为程序合法，故A项错误；“天人感应”是指外界与人 行为的感应，犹指自然现象之于人事的感应，霍光废刘贺与此无关，故C项错误；因为汉武帝通过推恩令强化了中央集权，所以D项与史实不符；皇帝行为不俭，可 以被合法废黜，说明这一时期官僚集团对皇权存在一定程度制约，答案选B。

本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，《中苏友好同盟互助条约》的签订体现的是“一边倒”外交思想，不符合材料中“安全缓冲地带”信息，故A项 错误；材料中“周边国家”“集体和平秩序”“中国与美国等帝国主义国家”等信息说明是新中国初期在外交上实施和平共处五项原则指导下的外交活动，万隆会议 的积极参与正与此相关，故B项正确；中英关系不符合“周边国家”信息，故C项错误；加入亚太经合组织是新时期外交举措，不符合题意，故D项错误。 

根据所学知识可知，周公是传说中周礼的制定者，孔子继其后，推崇克己复礼，代表的是贵族思想；孟子处于礼崩乐坏的战国时期，他把儒学的对人以仁发展为“仁政”“民本”思想，反映了普通平民的诉求。唐以前，贵族政治犹存，宋以后，社会平民化程度加深，所以孟子地位提高；东汉末至隋唐一统和唐末藩镇割据以及五代十国 的历史启示了“仁政”和“民本”思想的重要性；理学家例如朱熹把孟子的著作校注，列入科举考试，也提升了孟子的地位；因此ABC项说法都是变化原因。中国古代的经济基础进入战国以后就是小农经济，唐宋时期周公地位的让步与小农经济在近代崩溃的史实无关，故D项正确，本题答案我D。