语文 绵阳市2017年高三第三次质量诊断
精品
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简答题(综合题) 本大题共65分。简答应写出文字说明、证明过程或演算步骤。
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题型:简答题
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分值: 19分

沈纮,字铭缜,乌程人。父节甫,字以安。嘉靖三十八年进士。授礼部仪制主事,厉祠祭郎中。诏建祠禁内,令黄冠祝釐,节甫持不可。尚书高拱恚甚,遂移疾归。起光禄丞。会拱掌支部,复移疾避之。万历初,屡迁至南京刑部右侍郎。召为工部左侍郎,摄部事。御史高举言节甫素负难进之节,不宜一岁三迁。吏部以节甫有物望,绌其议。节甫连上疏请省浮费,核虚冒,上兴作,减江、浙织造,停江西瓷器,帝为稍减织造数。中官传奉,节甫持不可,且上疏言之。又尝献治河之策,语凿凿可用。父忧归,卒。赠右副都御史。天启初,纮

方柄用,得赐谥端清。

纮与弟演同登万历二年进士。纮改庶吉士,授检讨。累官南京礼部侍郎,掌部事。西洋人利玛窦入贡,因居南京,与其徒王丰肃等倡天主教,士大夫多宗之。纮奏:“陪京都会,不宜令异教处此。”识者韪其言。然纮素乏时誉。与大学士从哲同里闬,相善也。神宗末,从哲独当国,请补阁臣,诏会推。亓诗教等缘从哲意,摈何宗彦、刘一燝辈,独以纮及史继偕名上。帝遂用之。或曰由从哲荐也。疏未发,明年,神宗崩,光宗立,乃召纮为礼部尚书兼东阁大学士。未至,光宗复崩。天启元年六月,纮始至。

故事,词臣教习内书堂,所教内竖执弟子礼。李进忠、刘朝皆纮弟子。李进忠者,魏忠贤始名也。纮既至,密结二人,乃奏言:“辽左用兵亟,臣谨于东阳、义乌诸邑及扬州、纮安募材官勇士二百余,请以勇士隶锦衣卫,而量授材官职。”进忠、朝方举内操,得淮奏大喜。诏锦衣官训练募士,授材官王应斗等游击以下官有差。纮又奏募兵后至者复二百余人,请发辽东、四川军前。诏从之。寻加太子太保,进文渊阁,再进少保兼太子太保、户部尚书、武英殿大学士。

禁中内操日盛,驸马都尉王昺亦奉诏募兵,愿得帷幄重臣主其事。廷臣皆言纮与朝阴相结,于是给事中惠世扬、周朝瑞等劾纮阳托募兵,阴藉通内。刘朝内操,纮使门客诱之。王昺疏,疑出纮教。阉人、戚畹、奸辅内外弄兵,长安片土,成战场矣。纮疏辨,因请疾求罢。帝慰留之。世扬等遂尽发纮通内状,刑部尚书王纪益疏劾纮,比之蔡京。纮亦劾纪保护熊廷弼、佟卜年、刘一谳等。诏两解之。未几,纪以卜年狱削籍,议者益侧目纮。大学士叶向高言纪纮交攻均失大臣体今以谳狱斥纪如公论何朱国祚至以去就争帝皆弗听纮不自安乃力求去命乘传归。逾年卒。赠太保,谥文字。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A大学士叶向高言/纪纮交攻/均失大臣体/今以谳狱斥纪/如公论何/朱国祚至以去就争/帝皆弗听/纮不自安/乃力求去/命乘传归

B大学士叶向高言/纪纮交攻/均失大臣体/今以谳狱斥/纪如公论/何朱国祚至/以去就争/帝皆弗听/纮不自安/乃力求去/命乘传归

C大学士叶向高言/纪纮交攻/均失大臣体/今以谳狱斥纪/如公论何/朱国祚至以去就争/帝皆弗听/纮不自安/乃力求去命/乘传归

D大学士叶向高言/纪纮交攻/均失大臣体/今以谳狱斥/纪如公论/何朱国祚至/以去就争/帝皆弗听/纮不自安/乃力求去命/乘传归

11.下列对文加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A祠是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。东汉末,兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。

B南京古称金陵、建康。明朝开国之初建都于长江下游的南京,永乐十八年迁都北京后,南京就成为明朝的留都。

C阁臣是明清大学士的别称。明代废除中书省及宰相等职,设立华盖殿、谨身殿、武英殿、文华殿、文渊阁等大学士。

D锦衣卫指明朝的特务机构“东厂”,其前身为朱元璋设立的“拱卫司”。锦衣卫直接听命于皇帝,可以逮捕任何人。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A沈纮出身士宦,父亲忠直。他父亲是进士出身,曾因反对在禁宫建祠的诏令,遭到尚书高拱记恨,但秉性不改,在朝中颇有雅望。

B沈纮守职守责,拒绝异教。任职礼部侍郎期间,西洋人利玛窦在南京传播天主教,沈纮上书反对此事,得到了有识之士的支持。

C沈纮交好宦官,升迁顺利。他在内阁讲授期间,巴结宦官魏忠贤、刘朝,因这二人的极力推荐而被封为太子太保,进入文渊阁。

D沈纮曾受弹劾,但是职位稳固。他因与宦官刘朝关系较好,虽然受到朝臣的弹劾,但都能得到皇帝的保护,没有受到什么处罚。

13.把文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)中官传奉,节甫持不可,且上疏言之。又尝献治河之策,语凿凿可用。(5分)

(2)廷臣皆言纮与朝阴相结,于是给事中惠世扬、周朝瑞等劾纮阳托募兵,阴藉通内。(5分)

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

A

解析

大学士叶向高言:“纪纺交攻,均失大臣体。今以谳狱斥纪,如公论何?”朱国祚至以去就争,帝皆弗听。纺不自安,乃力求去。命乘传归。

考查方向

理解文中的句子。

解题思路

文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。

易错点

乃力求去命乘传归的断句。

第(2)小题正确答案及相关解析

正确答案

D

解析

锦衣卫和东厂是明朝不同的两个机构,二者混为一谈了。

考查方向

识记文学常识

解题思路

了解古代文化常识,尤其是科举、官职等基本常识。古代文史知识囊括的范围十分广泛,涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。可以说,一篇文言文背后的整体文化背景,反映了先人的思想、意识和历史形成的惯例。

易错点

学生对明代历史不太了解,分不清东厂和锦衣卫的不同职责。

第(3)小题正确答案及相关解析

正确答案

C

解析

魏忠贤和刘朝都是沈纮的弟子,说“巴结”不太准确;沈纮被封为太子太保,进入文渊阁也不是因为魏、刘二人极力推荐。

考查方向

归纳内容要点,概括中心意思。

解题思路

综合近些年来的高考设题情况来看,此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。

易错点

C选项强加因果,容易误选。

第(4)小题正确答案及相关解析

正确答案

(1)宦官传承俸禄,沈节甫坚持不同意,并且上奏章劝谏此事。(沈节甫)又曾提出治理黄河的方案,意见切实,值得采用。(2)朝廷大臣都称沈纮与刘朝暗中勾结,因此给事中惠世扬、周朝瑞等人弹劾沈纮表面上借口招募兵丁,暗中凭借此举与宦官勾结。

解析

“可”“河”“凿凿”各1分,句意2分,共5分;“阴”“阳”“藉”各1分,句意2分,共5分

考查方向

理解并翻译文中的句子。

解题思路

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

易错点

中官这个词学生可能不知道。传奉也容易理解错误。阴与阳的对应理解,通内可能翻译错误。

文言参考译文

沈纮,字铭镇,乌程人。他的父亲沈节甫,字以安。嘉靖三十八年(1559)的进士。授职为礼部仪制主事,历任祠祭郎中。诏令在禁宫建祠,让道士在里边祭祀祈福,沈节甫坚持不赞同。尚书高拱对他非常恼恨,于是他称病归乡。后起用为光禄寺丞。遏上高拱负责吏部,又称病回避他。万历初年,逐次升迁至南京刑部右侍郎。神宗召见并委任他任工部左侍郎,负责工部事务。御史高举称沈节甫一向负有缓进的节操,不应该一年三次升迁。吏部因为沈节甫有众望,否定了高举的提议。沈节甫接连上奏请求减少浮费、核查虚冒,阻止兴作,减少江浙的织造,停止江西的瓷器,神宗为此稍稍减少了织造的数额。宦官传承俸禄,沈节甫坚持不同意,并且上奏劝谏此事。又曾提出治理黄河的方案,意见切实,值得采用。他在父亲去世后回乡,至去世。赠封右副都御史。天启初年,沈纮刚刚任官,他的父亲被赐予端清的谥号。

沈纮与弟弟沈演同时考取万历二十年(1592)的进士。沈纮改任庶吉士,授职为检讨。官至南京礼部侍郎,负责礼部事务。西洋人利玛窦入京朝贡,于是居住在南京,与他的门徒王丰肃等人倡导天主教,士大夫中很多人信奉它。沈纮上奏称:“陪京是都会之地,不适宜让异教在此存在。”有识之人赞同他的劝谏。然而沈纮向来没有什么声誉。与大学士方从哲是小同乡,互相友善。神宗末年,方从哲单独执政,奏请补充内阁大臣,诏令公众推举。亓诗教等人遵循方从哲的心意排斥何宗彦、刘大广之流,唯独将沈纮和史继偕的姓名呈上。皇帝就任用了他们。有的人说是由方从哲推荐,奏疏没有下发。第二年,神宗逝世,光宗继住,这才召见沈纮任命他为礼部尚书兼东阁大学士。还没有到任,光宗也逝世了。天启元年(1612)六月,沈纮才到任。

先例,词臣在内书堂做讲授,所教的宦官要行弟子之礼。李进忠、刘朝都是沈纮的弟子。李进忠是魏忠贤最初的姓名。沈纮到任后,与他们两人秘密结交,于是上奏称:“辽左的战事急迫,我在东阳、义乌等城邑以及扬州、淮安招募材官和勇士二百多人,请将勇士编入锦衣卫,而对材官依照才干授予官职。”李进忠、刘朝正好负责内宫事务,得到沈纮的奏疏,大为高兴。诏令锦衣官训练所招募的兵士,授予材官王应斗等人为游击以下不同级别的官职。沈纮又上奏招募了二百多名兵士,请求拨发到辽东、四川的军队中。诏令依从了。不久,加封他为太子太保,进入文渊阁,再晋升为少保兼太子太保、户部尚书、武英殿大学士。

禁官的练兵之事一天天兴盛,驸马都尉王昺也奉诏招募兵丁,希望得到朝廷中的重臣来主持这件事。朝廷大臣都称沈纮与刘朝暗中勾结,因此给事中惠世扬、周朝瑞等人弹劾沈纮表面上借口招募兵丁,暗中凭借此举与宦官勾结。刘朝在宫中练兵,沈纮派门客诱惑他。王昺的奏疏,怀疑出自沈纮的教唆。宦官、外戚亲贵、奸邪辅臣在宫廷内外操练兵马,片土之地的京城,成了战场。沈纮上奏辩解,就请求因病罢职。皇帝抚慰、挽留他。惠世扬等人便详尽揭发了沈纮与宫内太监勾结的情况,刑部尚书王纪再上奏弹劾沈纮,将他与蔡京并论。沈纮也弹劾王纪保护熊延弼、佟卜年、刘一谳等人。皇帝两度颁诏化解此事。不久,王纪因为佟卜年的狱案被削夺官籍,议论的人更加对沈纮侧目而视。大学士叶向高上奏称:“王纪、沈纮互相攻击,都有失大臣的体统。现在因为刘一谳的微案贬责王纪,谈何公论?”朱国祚以辞职相争辨,皇帝都不听。沈纮自感不安,于是极力请求离去。皇帝令他乘驿车归乡。过了一年去世。赠封为太保,谥号文定。

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题型:简答题
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分值: 11分

夜行

吴兆骞

惊沙莽莽飒风飙,赤烧连天夜气遥。

雪岭三更人尚猎,冰河四月冻初消。

客同属国思传雁,地是阴山学射雕。

忽忆吴趋歌吹地,杨花楼阁玉骢骄。

【注释】①吴兆骞(1631-1684)清初诗人。字汉槎,号季子,吴江松陵镇(今属江苏苏州)人。少有才名,与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案,无辜遭累,遣戍宁古塔二十三年。②属国,指汉朝的苏武,被扣匈奴19年,获释归国后曾任典属国。

14.下列对这首诗的赏析不恰当的两项是(    )

A诗歌的第一联紧紧围绕“夜行”展开,生动形象地写出了诗人夜行中所见景物的特点。

B“惊沙”“飒风飙”突出了西北的特点,“赤烧连天”是指烧野草的火焰在远处与天边相连。

C颔联写三更雪原尚有人打猎,冰河四月才开始解冻,描写了当地的生活习性和物候特征。

D尾联中“杨花”“楼阁”“玉骢”三个意象,虚实相生,描写春天来临时江南繁华的“惊沙”“飒风飙”突出了西北的特点,“赤烧连天”是指烧野草的火焰在远处与天边相连。生活场景。

E诗歌运用对比和比喻的修辞手法写景,突出了我国北方和南方的差异,全诗语言委婉沉郁。

15.请简要分析诗歌表达了作者哪些情感。

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

D,E

解析

D尾联是回忆,三个意象都是虚写;E写景时没有使用比喻修辞,“全诗语言委婉沉郁”不恰当。(答对一项3分,2项5分)

考查方向

鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

解题思路

此题考查对诗歌内容的理解鉴赏能力。要注意在理解全诗意思的基础上,对诗歌的主题思想、意象及意境、表现手法、语言以及作者的情感等方面加以综合考虑。逐个排除选项,筛选出符合题意的正确答案。

易错点

学生如不抓住“忆”字,不能理解“杨花”“楼阁”“玉骢”三个意象都是虚写。而且很多学生对诗歌的语言风格把握不准。

第(2)小题正确答案及相关解析

正确答案

运用苏武的典故,希望有朝一日被赦免返乡;“学射雕”一事可以看出诗人身处困境依然乐观向上,没被命运击倒;尾联回忆江南繁华热闹的景象表达对家乡的思念。(一点2分,共6分,没有结合诗句分析酌情扣分)

解析

这首诗前两联写景,后两联抒情。抓住“客”“学射雕合尾联的” “ 忽忆”这些重要的词语来分条概括情感。

考查方向

分析概括作者在文中的观点态度。

解题思路

解答情感题要四看,看题目,看作者,看内容,看注释。而内容是主要的,把握内容需要抓意象。也要学会抓住重要的提示性的词语。

易错点

地是阴山学射雕体现的乐观向上的精神容易忽略。

赏析:诗歌的第一联紧紧围绕“夜行”展开,生动形象地写出了诗人夜行中所见景物的特点。“惊沙”“飒风飙”突出了西北的特点,“赤烧连天”是指烧野草的火焰在远处与天边相连。惊沙”“飒风飙”突出了西北的特点,“赤烧连天”是指烧野草的火焰在远处与天边相连。第三联运用苏武的典故,希望有朝一日被赦免返乡;“学射雕”一事可以看出诗人身处困境依然乐观向上,没被命运击倒。

尾联回忆江南繁华热闹的景象表达对家乡的思念。

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题型:简答题
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分值: 9分

目前,“中国哲学”与国学好像一张纸的两面,似乎有关国学的研究都可以“中国哲学”的名义问世。这种现象折射出,“中国哲学”一方面想借助国学竭力摆脱西方哲学的影响而谋取自身的独立性,另一方面却又对自身作为一种独特的哲学尚未形成明确的自我意识,因此在现实中无法明确自身与国学的本质性差异。其原因很大程度上在于,大多数用以证明“中国哲学”是一种独特哲学的理由难以成立。

有人认为,“哲学”是个共名,因此“中国哲学”必定是一种独特的哲学。这虽然看到了中国“哲学”与西方Philosophy之间的共通之处,但却似乎忽略了类似的共通之处也可以存在于“哲学”与文学、艺术或宗教之间。

还有人认为,哲学是某种文化的核心,没有哲学,任何文化都不可能有长久的生命力,而中国文化从古至今一直延续未断,因此必有“哲学”这门学问。这类说法,大约还是以西方文化为样板而得出的一个非普遍的结论。

另有观点认为,中国有Philosophy这门学问,是西方人自己最先承认,且至今还有认可中国的Philosophy并以之作为终生研究事业的人。的确,从目前可见的资料来看,西方耶稣会士所作的《中国的哲学家孔子》(1687年)似乎是最早用“Philosopher“(哲学家)一词来称呼孔子的文献,但耶稣会士对中国思想充满主观性的、非专业性的传播,使当时欧洲著名的哲学家如莱布尼茨、伏尔泰等人都先后一度对中国思想产生兴趣。但他们对中国思想的了解都很有限,不能用来证明中国自古就存在与西方Philosophy一样的学问。虽然现当代西方有一些学者终生钻研所谓中国Philosophy,但他们的研究多不为西方Philosophy界的同行所看重。更重要的是,归根结底,这种判断中国哲学之成立的方式,仍然是以西方为参照的。

还有一些学者借海德格尔等人的思想,证明中国古代不但有Philosophy,而且还优越于西方。但只要我们的眼光不只是滞留在他们对西方传统Philosophy的批判态度上,而同时深入他们批判的具体过程之中,就会发觉,他们所用的批判方法及问题意识都是典型西方Philosophy式的。拿海德格尔来说,他认为自己从事的是“思想”而非“Philosophy”。但海德格尔所谓的“思想”,是对存在的真理和统治了西方Philosophy几千年的理性、逻辑之思。他批判西方传统Philosophy并非将其彻底抛弃,而是要揭示其缺陷,为更正当的理性和逻辑重新奠基。但在中国古代,并不曾有哪些思想经典对西方式的理性与逻辑做过清晰而系统的阐明论证。因此,借助作为西方传统Philosophy之叛逆者的海德格尔等人的思想来讧明中国“哲学”之合法性甚至优越性,无并于缘木求鱼。

有人担心,否认中国古代存在类似于西方的Philosophy,就等于否认中国古代思想有对人生真理、生命的终极目的和终极精神的思索和追求。其实,古希腊有了艺术和宗教之后,Philosophy还会发展出来,其重要原因之一就在于,虽然三者同样都能实现对人生真理和终极精神的追求,但与艺术和宗教不同的是,唯有Philosophy是通过运用概念进行推理论证这种人类所独具的理性思维方式来把掘人生真理和追求终极精神,而艺术主要通过直观和知觉,宗教则借助于非理性的力量。西方Philosophy所表现出的这种通过概念进行推理论证的理性思维方式是其必要的典型特征,具备这种特征的西方Philosophy可称之为“典型哲学”,而凡是这种典型特征表现得不充分、不明显的其他哲学,诸如中国“哲学”则可称之为“非典型哲学”。

若要证明“中国哲学”是一种具有独特内容和形式的哲学,就必须找出中国“哲学”与西方Philosophy的真正共通而同时又与艺术和宗教的不同之处。笔者认为,作为通过概念进行推理论证的理性思维方式的哲学,在几千年的中国古代思想中不能说完全没有,但确实表现得不充分。中国古代思想最根本的特点是“未尝离事而言理”。因此,如果我们认为哲学对把握人生真理和追求终极精神具有不可替代的价值,并认为我们也拥有作为一种独特哲学的“中国哲学”,那么,就有必要进一步加强对西方Philosophy的学习和训练,以培养我们本来并不擅长的通过概念进行推理论证的理性思维能力。

这样的学习,不但不会瓦解中国传统思想,消解中国思想的主体性,反而更有助于我们从深层次超越历史的局限性,批判继承传统思想,借鉴、吸收、转化传统思想的智慧和优势,真正建构起能够作为时代精神精华的中国哲学。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(     )

A“中国哲学”对自身作为一种独特的哲学尚未形成明确的自我意识,只是想借助国学来竭力摆脱西方哲学的影响,从而谋取自身的独立性。

B中国“哲学”与西方Philosophy之间存在着共通之处,类似的共通之处也存在于“哲学”与文学、艺术或宗教之间,而有的学者好像并没有关注到后者。

C哲学是某种文化的核心,没有哲学,任何文化都不可能有长久的生命力,而中国文化从古至今一直延续未曾间断,因此中国文化中必有“哲学”这门学问。

D与西方哲学不同,中国“哲学”在通过概念进行推理论证的理性思维方式这一点上表现得不充分、不明显,不能称为“典型哲学”,只能称为“非典型哲学”。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A虽然西方耶稣会士所作的《中国的哲学家孔子》已经把孔子称为哲学家,但要据此认为中国自古就存在与西方Philosophy一样的哲学,依据是不充分的。

B海德格尔等人批判西方传统Philosophy时所用的方法和问题意识都是典型的西方Philosophy式的,所以,用其思想来证明中国“哲学”的合法性是不对的。

C古希腊的文化告诉我们,否认中国古代存在类似西方的Philosophy,也就意味着否认了中国古代思想有对人生真理、生命终极目的和终极精神的思索和追求。

D中国古代不存在纯西方式的哲学,因为中国古代思想往往是“未尝离事而言理”,其中不曾有哪些思想经典对西方式的理性与逻辑做过清晰而系统的阐明论证。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )

A尽管中国哲学与国学并不相同,但由于用以证明其是一种独特哲学的理由难以成立,所以,中国哲学在现实中无法明确自身与国学有本质性的差异。

B只有证明了中国“哲学”与西方Philosophy的真正共通而同时又与艺术和宗教的不同之处,才能证明中国哲学是一种具有独特内容和形式的哲学。

C中国哲学界部分学者试图借助西方哲学家对中国古代思想的关注来论证中国哲学与西方哲学的一致性,这种思路本身就是不太站得住脚的。

D加强对西方Philosophy的学习和训练,有助于我们借鉴、吸收、转化传统思想的智慧和优势,真正建构起能够作为时代精神精华的中国哲学。

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

C

解析

依据原文第三段“还有人认为,哲学是某种文化的核心,没有哲学,任何文化都不可能有长久的生命力”可知这只是有人的观点,作者并不认同。

考查方向

筛选并整合文中的信息。

解题思路

在文中找到对应之处,进行仔细比对。

易错点

B选项而有的学者好像并没有关注到后者。

第(2)小题正确答案及相关解析

正确答案

C

解析

依据原文第六段“其实”一词,作者阐述古希腊相关文化,意在说明“有些人的担心”是不必要的,“古希腊的文化”不能论证人们的这种担心。本项把观点和材料的关系弄错了。

考查方向

筛选并整合文中的信息。

解题思路

在文中找到对应之处,进行仔细比对。

易错点

D选项其中不曾有哪些思想经典对西方式的理性与逻辑做过清晰而系统的阐明论证。

第(3)小题正确答案及相关解析

正确答案

A

解析

依据原文第一段“其原因很大程度上在于,大多数用以证明‘中国哲学’是一种独特哲学的理由难以成立”中“很大程度上”可知其理由并不充分,另外“大多数”有范围限制。

考查方向

理解文中重要句子的含意。

解题思路

在文中找到对应之处,进行仔细比对。

易错点

A选项学生很容易忽视修饰限定语。

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题型:简答题
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分值: 12分

天籁之声  赤子之心

①在很多场合胡德夫被称为“台湾民谣之父”,三十多年前,他曾以一首自己创作的民谣《美丽的稻穗》唱响整个台湾。1973年,胡德夫举办了台湾有史以来第一场个人演唱会,首唱《乡愁四韵》……他以歌唱参与了台湾那个动荡的时代,并成为那个时代标志性的人物。

②1950年,胡德夫出生在台湾台东的一个原住民家庭,父亲是卑南族,母亲是排湾族。胡德夫外文名叫Ara-Kimbo,Ara是胡德夫排湾族语名字的简称,意思是带领勇士们的人。Kimbo是胡德夫的自取名。太麻里溪、大武山、嘉兰部落,这几个地方勾勒出了胡德夫最美好的童年记忆,也是胡德夫的音乐与生命之源。

③20世纪70年代,当台湾人都在学唱美国歌曲时,胡德夫却与李双泽、杨弦等人一起收集整理台湾原住居民音乐,开始谱自己的曲,写自己的词,表达自己的感情,在台湾掀起了一股本土音乐创作热潮,这场运动后来被称为“台湾民歌运动”。

④“台湾民歌运动”影响了台湾乃至整个华语乐坛,促使台湾一直稳居华语流行音乐的中心,很多音乐人都是受此启蒙而开始歌唱历程的,包括罗大佑、李宗盛等人。发起这场运动的李双泽、胡德夫、杨弦,三个人里面,李双泽英年早逝,杨弦旅居美国,只有胡德夫唱到了现在。

⑤有乐评人曾这样评价胡德夫:他是天生的歌唱家,他的音乐大多建立在对大自然的礼赞上,淡化了风花雪月、情爱缠绵的流行音乐元素,更多的是悲天悯人的情怀,并超越了政治意识形态,饱含对社会的情感关怀、对土地深沉的爱意以及对人生的深刻省思。

⑥除了歌唱家,胡德夫还有一个身份,“台湾原住民运动先驱”。他从来就不是一个只会感叹的歌手。作为一名台东卑排族人,他目睹了原住民所遭受的种种不公,便着力为他们争取平等与权益。

⑦1980年,他参与创立了“原住民权益促进会”,担任会长,发动“还我土地”大游行。在经历与观察到原住民在社会边缘的悲情与苦痛之后,他全力创作,为原住民发声。海山煤矿灾变,目睹同胞受难遗骸,创作了《为什么》。

⑧此后,他更是不遗余力地参与原住民运动,并以《美丽的稻穗》《大武山美丽妈妈》等歌曲演唱与参与各种社会运动。这些被台湾各个年代的人誉为“自己的歌”的民歌,见证了30年台湾民主历程,歌中的“水牛、稻米、香蕉、玉兰花”,承载着几代人对这片土地的复杂情感。

⑨胡德夫为原住民发声而屡受当局打压,迫使他重回故乡大武山嘉兰部落,沉寂了10年。2005年4月,胡德夫带着首张个人音乐专辑《匆匆》归来,获得台湾流行音乐百佳专辑第2名,歌曲《太平洋的风》获2006年金曲奖最佳作词人奖、最佳年度歌曲。2011年,第二张专辑《大武山蓝调》和他的原住民歌唱团队震撼了海峡彼岸的听众,在第13届音乐风云榜年度盛典中获得了“最佳民谣专辑”和“最佳民谣歌手”两项大奖。

⑩从大武山山谷里牛背上的孩子到太平洋海边迎着海风歌唱的老人,胡德夫把时间长河里留在自己身上的印记一概抹除,他一边沉思一边从容地趟过这66年,最终把海浪般翻涌的时间归还给了屹立不动的大武山。就像白岩松评价的那样,胡德夫的歌声里,听得到“岁月与山河”,以及“一个男人所走过的路”,他用音乐表达自己的人生哲学,讲述沧桑的岁月与经历;他沉思着,在风云变幻的时代里,什么才是永恒;他诠释着,在沧桑变幻的岁月中,一个男人该怎样歌唱。

【链接出来】

2016年12月17日,由《时代人物》杂志、时代人物研究院和陕西国际商贸学院共同主办、华山论剑西凤酒总冠名的第七届时代人物年会2016年度“中国绅士、东方淑女”颁奖盛典在西安隆重举行,台湾知名音乐人胡德夫上榜2016年度“中国绅士”。其获奖颁奖词为:长得像流浪汉,唱得像吟游诗人。一曲乡愁,开辟一个时代;一腔悲悯,抚慰几代孤魂。他是歌手、导师,也是民运先驱,他的人生不仅有音乐,还有爱、情怀以及一份沉甸甸的责任和担当。

4.下面理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )

A胡德夫是台湾原住民,三十多年前凭借《美丽的稻穗》红遍台湾。他的音乐源于太麻里溪、大武山、嘉兰部落留给他的美好记忆。他是台湾动荡时代的标志性人物。

B胡德夫有自己的音乐主见,在台湾人都学唱美国歌曲时,他与李双泽等掀起了演唱本土音乐的“台湾民歌运动”,影响了当时乐坛的著名音乐人,如罗大佑、李宗盛。

C胡德夫作为一名台东卑排族人,目睹了原住民在社会边缘的悲情与苦痛。他的歌曲《美丽的稻穗》等见证了30年台湾的民主历程,被台湾各年代的人誉为“自己的歌”。

D胡德夫用音乐表达人生哲学,讲述沧桑岁月与经历,虽然因为替原住民发声屡受当局打压而沉寂了10年,但复出后又重新震动台湾乐坛,其音乐专辑还获得了大奖。

5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    )

A胡德夫的外文名Ara-Kimbo流露出了他的志向,20世纪70年代,他不随大流,而是以自己的歌表达自己的感情,成了引领台湾乐坛时代风潮的人。

B从1973年举办台湾有史以来第一场个人演唱会开始,胡德夫音乐的内容都集中在对大自然的礼赞上,淡化了各种流行音乐元素,风格独树一帜。

C当局的打压虽然使胡德夫的心志受到巨大冲击,但他并未就此沉沦,他仍然凭着爱、情怀以及一份沉甸甸的责任和担当继续创作歌曲,表达情感。

D第⑩自然段引用白岩松的话,对胡德夫在音乐创作中的贡献进行了评价,这既丰富了文章的内容,深化了文章的主题,又增强了文章的说服力。

E时代人物年会授予胡德夫“中国绅士”奖,对他在音乐和民主运动方面的贡献给予高度评价,充分肯定了他为促进两岸文化融合做出的巨大贡献。

6.胡德夫的“赤子之心”表现在哪些地方?请根据文意简要回答。

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

B

解析

“演唱”当为“创作”。“影响了当时乐坛的著名音乐人,如罗大佑、李宗盛”也不恰当,这二人当时是受胡德夫影响才开始唱歌的,还不能算是乐坛著名的音乐人。

考查方向

筛选并整合文中信息

解题思路

在文中找到对应之处,进行仔细比对。

易错点

B选项学生容易忽略“当时乐坛的”这个限定语。

第(2)小题正确答案及相关解析

正确答案

A,D

解析

B项,“胡德夫音乐的内容都集中在对大自然的礼赞上,淡化各种流行音乐元素”错,扩大了范围,原文对应的内容是“他的音乐大多建立在对大自然的礼赞上,淡化了风花雪月、情爱缠绵的流行音乐元素”;C项,“受到巨大冲击”说法没有依据;E项,“为促进两岸文化融合做出的巨大贡献”无中生有。

考查方向

筛选并整合文中信息

解题思路

在文中找到对应之处,进行仔细比对。

易错点

B项容易忽略限定词。

第(3)小题正确答案及相关解析

正确答案

①对生养自己的土地怀有深沉的爱意;②不盲从,一心创作、宏扬本土音乐;③作为“台湾民歌运动”的发起人,坚持唱歌到现在;④对社会饱含情感关怀,不断地用音乐为原住民发声;⑤不遗余力地参与原住民运动。

解析

筛选并整合文中的信息,找出文章中有关赤子之心的句子。

考查方向

筛选并整合文中的信息。

解题思路

从原文相关语句中可以提炼答案。

易错点

要点不全或重复。

1
题型:简答题
|
分值: 14分

爬梯子

秦德龙

他又梦见自己爬梯子了。

梯子吊在半空中,上边是天,下边是地,左边是云,右边是风。他在梯子上爬着,艰难地爬着,一不小心,就可能会掉下去。掉下去,肯定是粉身碎骨。这样的梦境,总是让他心惊肉跳,胸口里如揣了一只疯狗。

他经常梦见自己爬梯子,每次从梦中醒来,都是大汗淋漓。

在官场上混,谁不想爬到金字塔上去?有梯子要上,没有梯子,创造梯子也要上。他知道,往梯子上挤的人很多,只有把别人挤下去,才有可能让自己爬上去。因此,他左踹一脚,右跺一腿,干掉了一个又一个逞能的家伙。但他心里总是不静,总是梦见自己爬梯子。这让他非常痛苦,他就在心里琢磨:又该修理谁了?

说实话,他没少修理人。那种铜头钢脸铁脖子的货,一看就是杠子头,对这号货,有一个灭一个。而另一种闷不吭声的蔫货,真恨不得揭开脑瓜盖,将脑汁咕咚咕咚喝了!最倒胃口的,是那种半男半女的阴阳货,只要掐一把,除了冒酸水还是冒酸水。在他看来,隔三差五,就要把这些货捞出来,修理一顿,不然的话,他们可能在暗地里锯他的梯子,哪怕是拉个小口子,也会让他一落千丈。

有时,他也在想,算了吧,自己能耐再大,也未必能干到联合国。后来又一想,这个思想要不得,真是要不得。你不去联合国,有人去联合国。去联合国的梯子很高很长,你不爬,有人爬,等别人一步一个台阶爬上去了,你不就成了跟屁虫了吗?

一想到跟屁虫,他的脸色就绿了。他不想拾别人的屁吃,只想让别人拾他的屁吃。路只有一条,那就是往上爬。他也知道,往上爬,飘忽不定,是要冒风险的。因此,他每次看见消防战士爬云梯,看见民工爬高楼刷墙面,他都要头晕,都要惊出一身冷汗。

是的,每次梦见爬梯子,就说明又有坎坷了。可是,他又希望梦里有梯子。只要梦里有梯子,就表明自己仍然有高升的可能。坎坷算什么?只要有梯子可爬,吃些苦头也是在所难免的嘛。

记得有一次,他在梦里爬梯子,爬来爬去,爬到了一条江边。他也不明白,明明是向上爬的,怎么会爬到了江边?真是荒诞!荒诞的还在后面。江边有人在做“升棺”表演,也就是把棺木从船上吊到空中,而后,再拉入峭壁上的洞穴里。这也叫“悬棺”表演,是千古奇绝。就在他爬着梯子,兴致勃勃地观赏“升棺”表演时,意想不到的事情发生了。棺木在上升的过程中,突然断了绳索!棺木从半空中掉了下来,砸到了水里。一具死尸从棺木里飞了出来,落到了水里,被鱼儿分食。他爬过去去看那死尸,死尸的脸,居然是他的脸!他当时就吓醒了。不错,前些年,去南方旅游,的确是看过“升棺”表演的,当时棺木并没有从空中掉下来呀!梦见棺木掉下来了,而且,死尸是他的脸,可把他吓得不轻。他从床上爬起来,提上裤子,就去银行提款了。该烧香的烧香,该拜佛的拜佛,见庙就磕头,心里才渐渐平静下来了。

他就是这样落下来毛病的。他常常对着冷月叹息:当官真危险啊!当官,是最有风险的职业!当然,这样的感叹,也只是说给自己听的,是不能对外人说的,说了人家也不信,人家反而会骂他作秀,骂他腐败!

让他想不到的是,他正在梯子上爬着,日复一日地爬着,饶有兴趣地爬着,却忽然间“软着陆”了。上边下来了“一刀切”的政策,他这个年龄线的人,像割韭菜一样,全被割下来了。天下没有不散的宴席,谁不想多坐一小会儿呢!他心里真不平衡啊,可又有什么法子呢?!

从梯子上下来后,虽然意犹未尽,他还是把自己混同于普通老百姓了。其实,他和普通老百姓是不一样的,他还吃着一份奉禄呢,衣食无忧。他每天上街闲转,看见一片树叶落了,也会发出一声冷笑。这天,转来转去,他转到了一家装饰公司的门前。有几个工人正在忙着。让他眼前一亮的是,他看见了一架梯子!

他简直高兴死了,弯下身去,爬开了梯子。几个工人都笑他:“这个人,神经了,梯子在地上躺着呢,爬什么爬?”他听见了工人们的谈笑。于是,直起了身子,愣愣地看着躺在地上的梯子。

他在心里恨恨地骂着:“妈的,梯子本来就在地上躺着的,我却爬了几十年!这几十年,我一直在地上爬着!”

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的两项是(    )

A小说中的“他”和契诃夫笔下的别里科夫都是比较典型的形象,两人都处在一种精神困境中,但造成困境的原因却有所不同。

B文中多次对“梯子”进行了细致描写,因为“梯子”是小说的线索,它推动了故事情节的发展,暗示了主人公的结局。

C小说借助梦境刻画了他内心的感受,同时,用“软着陆”“一刀切”的现实与日复一日地爬着的梦境形成反差,讽刺意味浓。

D“该烧香的烧香,该拜佛的拜佛,见庙就磕头”一语双关,既指虔诚的烧香拜佛磕头,也指他为了保住官位用钱去打点关系。

E躺在地上的梯子,他要爬,看见消防战士爬云梯,民工爬高楼他却头晕,惊出冷汗。这里运用对比手法,写出了他的外强中干。

8.小说的主人公是“他”,这个“他”用得很妙,为什么?

9.结合全文简要回答小说最后一段的作用及划线句子的含义。(6分)

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

B,E

解析

B“多次进行了细致描写”说法错误,小说的线索是“爬梯子”而不是“梯子”,“暗示了主人公的结局”说法也不恰当;E“对比,写出了他的外强中干”错误,没有对比,“外强中干”不准确。

考查方向

筛选并整合文中的信息。

解题思路

针对选项中的每一句话,回到原文进行比对,在原文中找到根据。

易错点

E选项很具有迷惑性。

第(2)小题正确答案及相关解析

正确答案

用第三人称“他”,体现作者对小说反映问题的冷静思考,也更能引起读者理性的思考和评判;(2分)“他”具有不确定性,像“他”这样的人社会上还有很多,使小说反应的现象更具有普遍性。(2分)

解析

结合作者的创作意图和小说的主题探讨第三人称的作用。

考查方向

探讨作者的创作背景和创作意图。

解题思路

第三人称的作用。

易错点

第二个要点学生容易忽略。

第(3)小题正确答案及相关解析

正确答案

作用:(1)主人公的反省,深化小说主题,更具有讽刺意味;(1分)(2)首尾照应,结构更紧凑。(1分)含义:(1)“梯子本来就是在地上躺着的”意味着当官要脚踏实地,为百姓服务;(2分)(2)为了升官,他不择手段,失去尊严,像狗一样在地上爬。(2分)

解析

文段在文中的作用要从结构和内容两个方面回答。

考查方向

理解文中重要句子的含意。分析作品结构,概括作品主题。

解题思路

理解句子含义要从表层含义和深层含义理解。

易错点

理解句子含义容易不全面。回答文段作用不能从两个方面回答。

单选题 本大题共3小题,每小题3分,共9分。在每小题给出的4个选项中,有且只有一项是符合题目要求。
1
题型: 单选题
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分值: 3分

19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

网络信息良莠不齐,                         ,虽无需这样皓首穷经,却需要在纷繁复杂的冗余信息中“利善其身”,做好组织规划和内容筛选。

①古人读书学习,讲求“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”

②因此理性选择一些质量较高的信源

③白白耗费时间精力

④资讯时代的碎片化阅读

⑤往往读过才能判断是否是垃圾信息

⑥然后专心阅读十分重要

A②⑥④⑤③①

B⑤③②⑥①④

C⑤③④①②⑥

D②⑥①④③⑤

正确答案

B

解析

抓住“因此理性选择一些质量较高的信源”这点,前面应该是要理性选择的理由。最后一空后面是逗号,而且有无需这样这样的信息,确定④资讯时代的碎片化阅读是最后一句。

考查方向

本题考查语句的衔接,具体表现为对关联词等虚词的考查,本质上体现为语言与思维能力的考查。

解题思路

连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确 定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。

易错点

A选项容易误选。

1
题型: 单选题
|
分值: 3分

17.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是(    )

①《中国诗词大会》第二季中参赛选手的气定神闲、百人团成员的博闻强记、主持人的妙语连珠、专家点评的字字珠玑,都成为公众赞誉的焦点。

②庄子曰:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”是啊,高中三年的生活不经意间就灰飞烟灭,但我们的师生情、同学谊不会因岁月而褪色。

③被誉为“汉语拼音之父”的周有光一生熠熠生辉:50岁之前是经济学教授、金融家;近50岁时“半路出家”,主持拟定我国《汉字拼音方案》。

④家风是读懂中国文化密码的一本书,良好家风是无声的教诲,无论岁月如何更叠,从来没有情随事迁的陌生感,始终在人们精神血脉中绵延流淌。

⑤陈凯歌这样评价中国内地导演何群:“感动于他乐观豁达笑看风云,钦佩他胼手胝足以创造梦幻光影”,并表示“何群的离开对电影界是一大损失”。

A①③

B②⑤

C①④

D②④

正确答案

D

解析

气定神闲:形容一种悠然自在镇定的心境与状态。灰飞烟灭:形容在极短时间内消失干净。多指人死了或事物彻底消失,不复存在,含贬义。熠熠生辉:形容光彩闪耀的样子。情随事迁:感情随着事情的变化而发生改变。可改为时移世易。胼手胝足:形容十分辛勤劳动。

考查方向

正确使用词语(包括熟语)

解题思路

此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。

易错点

情随事迁这个成语容易误用。

1
题型: 单选题
|
分值: 3分

18.下列各句中,没有语病的一句是(     )

A对于成年人来说,阅读是工作之余忙里偷闲的消遣,而对于学生们来说,阅读则是他们积累知识、培养能力,乃至是塑造人生观、价值观的重要力量。

B我国自主研发的AG600飞机已经总装下线,它是目前全球范围内最大的水陆两栖飞机,具有森林灭火、水上救援、物资运输、海洋探测等多种功能。

C放任和纵容“不合理低价游”换来的不断增长的旅游数字,是不折不扣的一笔“负资产”,应下大力气整治市场秩序,换来更多好口碑,方能形成良性循环。

D我们所倡导的“工匠精神”绝不仅仅体现在更多的普通人身上,它还应体现在少部分具备高超技艺的人身上,唯有如此,才能凸显出其真正的社会价值。

正确答案

B

解析

A.搭配不当,可将“力量”改为“途径”或“方式”等;C.成份残缺,“应下大力气”“方能”前缺主语;D不合逻辑(语序不当,应将“普通人身上”和“少部分具备高超技艺的人身上”调换位置。

考查方向

辨析并修改病句。

解题思路

选择类病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,前四种为结构类语病,后两种为语意类语病。考生平时要积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,学会从主干方面梳理句子,然后再在枝叶上做文章,由面到点,逐步筛选语病。

易错点

D选项中的“不仅仅和还”构成递进关系,学生容易忽略。

填空题 本大题共3小题,每小题5分,共15分。把答案填写在题中横线上。
1
题型:填空题
|
分值: 5分

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(5分)

服装的审美主要有三个方向:  ①  、与社会和谐、与自身和谐;与自身和谐又分为与心和谐、与身和谐。西方注重与身和谐,  ②  ,也就是男人更像男人,女人更像女人,这种简单可见的追求,很容易赢得广泛认同。而中国传统服装的审美,  ③  ,而且更追求与自然和社会的和谐,这就需要对传统文化有一定了解后才能深入体会。

正确答案

①与自然和谐②服装设计更多体现性别魅力③主要强调与心和谐

解析

每句2分,共6分,意思大体相同即可

考查方向

语言表达简明、连贯。

解题思路

第一个空根据后面而且更追求与自然和社会的和谐可以填出与自然和谐。第二个空抓住男人更像男人,女人更像女人来填。第三个空要根据与自身和谐又分为与心和谐、与身和谐,然后考虑中国传统服装的审美与西方注重与身和谐的区别,所以填主要强调与心和谐。

易错点

第二个空有点难度。

1
题型:填空题
|
分值: 5分

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名的句子是“         ”。

(2)韩愈在《师说》中指出“         ”两句写到的那种老师不是他所说的能传

授道理,解答疑难问题的老师。

(3)杜甫在《登高》里写自己饱尝国难家愁之苦,使白发日渐增多的句子是“        ”。

正确答案

(1)了却君王天下事,赢得生前身后名(2)彼童子之师,授之书而习其句读者(3)艰难苦恨繁霜鬓

解析

一句1分

考查方向

默写常见的名句名篇。

解题思路

此题属于理解性的名句默写,不仅要求熟记背诵名言警句,还要收集古典诗歌、散文中的名句、成语;并且要求书写正确。

易错点

授之书而习其句读者中的“者”容易漏掉;艰难苦恨繁霜鬓中的“繁”容易写成“烦”。

1
题型:填空题
|
分值: 6分

21.下面一则通知在表达上有五处不妥当,请指出并改正。

关于举办中国传统节日讲座的通知

    为进一步了解中国传统节日,弘扬中华文化,学校将于4月16日在图书馆403室举办关于中国传统节日的知识讲座,现将有关事项通知如下:

    一、讲座内容

    本次讲座主要牵涉以下节日:春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等。

    二、讲座嘉宾

    本次讲座我们应邀了德高望重的淦老师,他将抛砖引玉,以深入浅出的语言,丰富详实的历史材料,为大家带来一顿精神上的文化大餐。

  三、其他说明

    请各班主任认真组织,拜托同学们踊跃参加,准时莅临图书馆,细心聆听淦老师的精彩讲座。

    学校教务处

   2017年4月10日

正确答案

“牵涉”改为“包括”;“应邀”改为“邀请”;删掉“抛砖引玉”;“拜托”改为“希望”;“莅临”改为“到达”。

解析

找出并改即得分

考查方向

语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动

解题思路

牵涉节日搭配不当;主语是我们,不能用应邀;抛砖引玉用错对象;拜托和莅临也用错对象。

易错点

莅临的用法学生可能不知道

书面表达 本大题共60分。
1
题型:简答题
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分值: 60分

 

22.阅读面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位哲人说过:“没有交际能力的人,就象陆地上的船,永远到不了人生的大海。”生活中有很多小细节能帮助我们处理好人际关系:

多把“你听懂了没”换成“我讲明白了没”;

永远不要对一个人的努力嗤之以鼻;

在力所能及的范围内,使集体保持好的氛围。

这三个细节中,你认为哪一种对处理人际关系更重要?请结合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

补充材料:一个人能够与他人准确、及时地沟通,才能建立起人际关系,而且是牢固的、长久的。进而能够使得自己在事业上左右逢源、如虎添翼,最终取得成功。

石油大王洛克菲勒说:“假如人际沟通能力也是同糖或咖啡一样的商品的话,我愿意付出比太阳底下任何东西都珍贵的价格购买这种能力。”由此町见沟通的重要性。

人与人的交流、沟通如果不顺畅,就不能将自己真实的想法告诉给对方,会引起误解或者闹笑话。

南方的孩子没见过雪,所以不知道雪是什么东西。老师说雪是纯白的,儿童就将雪想像成盐;老师说雪是冷的,儿童将雪想像成了冰淇淋;老师说雪是细细的,儿童就将雪想像成了沙子。最后,儿童在考试的时候,这样描述雪:雪是淡黄色,味道又冷又咸的沙。

人与人的交往,就是一个反复沟通的过程,沟通好了,就容易建立起良好的人际关系;沟通不好,闹点笑话倒没什么,但因此得罪人、失去朋友,就后悔莫及了。

有一个人请了甲、乙、丙、丁四个人吃饭,临近吃饭的时间了,丁迟迟未来。

这个人着急了,一句话就顺口而出:“该来的怎么还不来?”他听到这话,不高兴了:“看来我足不该来的?”于是就告辞了

这个人很后悔自己说错了话,连忙对乙、丙解释说:“不该走的怎么走了?”乙心想:“原来该走的是我。”于是也走了。

这时候,丙对他说“你真不会说话,把客人都气走了。”那人辩解说:“我说的又不是他们。”丙一听,心想:“这里只剩我一个人了,原来是说我啊!”也生气地走了。

沟通作为一个重要的人际交往技巧,在日常生活中的运用非常广泛,其影响也很大。可以说,人际矛盾产生的原因,大多数都可归于沟通不畅。

在国与国的交往中,特别强调“增加共识”,实际上就是多进行有效的沟通。还有,人最怕的就是被冤枉,冤枉是怎么产生的?不就是因为沟通不畅或者沟通错误嘛。

善于观察的人都知道,猫和狗是仇家,见面必掐。起因就是,阿猫阿狗们在沟通上出了点问题。

摇尾摆臀是狗族示好的表示,而这种“身体语言”在猫儿们那里却是挑衅的意思;反之,猫儿们在表示友好时就会发出“呼噜呼噜”的声音,而这种声音在狗听来就是想打架的意思。阿猫阿狗本来都是好意,结果却是好心得不到好报,反而当做了驴肝肺!

但从小生活在一起的猫狗就不会发生这样的对立,原因是彼此熟悉对方的行为语言含义。所以熟悉对方语言,进行有效沟通十分重要。

《圣经·旧约》上说,人类的祖先最初讲的是同一种语言,日子过得非常好,决定修建一座可以通天的巨塔。由于人们沟通流畅、准确,大家就心往一处想,劲头朝一处使,高高的塔顶不久就冲入云霄。

上帝得知此事,又惊又怒,认为人们能建起这样的巨塔,日后还有什么办不成的事情呢?于是,上帝决定让人世间的语言变成好多种,各种语言里而又有很多种方言。这么一来,造塔的人言语不通,沟通经常出现误会、错误,巨塔就再也无法建造了。

由此町见,如果一个团队能够沟通顺畅。上下合力,所爆发出来的力量是上帝都害怕的。所以沃尔玛公司总裁沃尔顿说:“如果你必须将沃尔玛管理体制浓缩成一种思想,那就能就是沟通。因为它是我们成功的真正关键之一。”

现代社会,不善于沟通将失去许多机会,同时也将导致自己无法与别人的协作。你我都不是生活在孤岛上,只有与他人保持良好的协作,才能获取自己所需要的资源,才能获得成功。要知道,现实中所有的成功者都是擅长人际沟通、珍视人际沟通的人。

一个人能够与他人准确、及时地沟通,才能建立起人际关系,而且牢固的、长久的。进而能够使得自己在事业上左右逢源、如虎添翼,最终取得成功。

解析

题目明确提示我们要选择其一来写,要体现权衡与选择,因而不能眉毛胡子一把抓,笼统写交际的艺术、细节决定交际等;也不能均衡笔力论述每一则材料的道理而不体现权衡后的选择。本题最好的立意一定是能体现学生对三则材料深入思考后的选择,要能比较出三者的差异,并肯定自己认为最重要的那一个进行深入阐述。第一则材料关键信息:换位思考、谦虚、自省;第二则材料关键信息:鼓励、赏识、尊重他人;第三则材料关键信息:友善、和谐、融洽。

因本题材料所探讨的是人际关系的处理,故第三则材料纯粹写集体意识、团结意识都是不够恰当的,不能给高分。

解题思路

一类作文(54-60分):能体现对三则材料深入思考后的选择,能比较出三者的差异,并肯定自己认为最重要的那一个进行深入阐述。文章能围绕三则材料的关键信息辩证思考,能体现权衡及选择,观点鲜明,思路清晰,论述深刻透辟,内容丰富,表达能力出色。

二类作文(48-53分):能阐释三则材料的关键信息,并选择自己认为最重要的那一个进行深入阐述。能紧扣文章材料的关键信息论述,能体现基本的比较及选择,观点鲜明,思路清晰,论述较深刻,内容较充实,表达能力较好。

三类作文(42-47分):未阐释三则材料的关键信息,直接选择自己认为最重要的那一个进行阐述。能紧扣文章材料的关键信息论述,观点鲜明,思路清晰,论述清楚,内容完整,表达较流畅。

四类作文(36-41分):眉毛胡子一把抓,笼统写交际的艺术、细节决定交际等,均衡用笔论述每一则材料的道理,不体现权衡后的选择。

五类作文(36分以下):立意完全不围绕材料关键信息;行文完全不扣材料,与材料关系不紧密;内容残缺,字数在600字以下。

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